正一真人
道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者，领龙虎山上清官道众。洪武元年(1368)张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆(1567—1572)中革去真人，只称提点，万历(1573—1620)初仍复旧称。所属有法官、赞教、掌书等法官。清顺治八年(1651)授张应京大真人，秩三品，袭封。所属有提点、提举、法箓局提举、副理、赞教、知事等法员。乾隆元年(1736)授光禄大夫。后曾降为正五品，三十一年仍复旧制。
道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者，领龙虎山上清官道众。洪武元年(1368)张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆(1567—1572)中革去真人，只称提点，万历(1573—1620)初仍复旧称。所属有法官、赞教、掌书等法官。清顺治八年(1651)授张应京大真人，秩三品，袭封。所属有提点、提举、法箓局提举、副理、赞教、知事等法员。乾隆元年(1736)授光禄大夫。后曾降为正五品，三十一年仍复旧制。
官名。东汉献帝建安(196—220)间曹操置，三国魏沿置，三品。杂号将军名，东汉末年曹操置，掌征伐。
官署名。北洋政府军政府时期设置，原为军事部的航空署，民国十七年(公元1928年)，改为航空司，隶属于军政部的军政署。参见“军政署”。
唐古特官。清设于前藏，属唐古特文官。员额二人，其职掌为管理帐房。民国时期沿置。
给事中别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“给事郎为夕郎、夕拜”。夕拜，又称夕郎，在汉朝为黄门侍郎和给事黄门侍郎的别称，南朝陈为给事黄门侍郎的别称，唐朝为黄门郎和给事
官名，即公府掾史属，三公府下属诸曹职吏统称。其中东、西曹掾比四百石，余掾比三百石，属比三百石。太尉、司徒、司空皆称公，其府称公府，府中设若干办事机构称曹，每曹的长官称掾，副职称史、属，下边还有办事官吏
“通直散骑侍郎”省称。
官署名。宋朝贡举考试殿试时负责详审举人试卷的机构。从两制、六部尚书、台谏官、学官中选差详定官。举人试卷，经初考官、复考官定等第后，密封送详定所详审。初考官、复考官所定相同者，详定官不得变更; 互异者则
官名。明永乐二十二年(1424)仁宗即位置。与武英殿、文渊阁等殿阁大学士同备皇帝顾问，并入内阁参予机务，批答章奏，起草诏令，但其品级仅正五品，故常以尚书兼之，以高其品秩，嘉靖(1522—1566) 时
官署名。北宋前期置，设判司官一人，以朝官充任。掌受宣敕及诸州申牒，置籍登录，然后转发三部，兼领发放、勾凿、催驱、受事司之事。神宗元丰(1078—1085)改制废。官署名。宋置，属三司。掌受宣敕及诸州申
郡散吏名。汉代置，《后汉书·周盘传》记蔡顺以至孝称，“太守韩崇召为东閤祭酒。”无具体职务，为郡府中的高级散吏。