官名。掌郊庙祭祀杂役。三国魏置，隶太常属官太庙令，八品。两晋、南朝沿之。北魏分太常斋郎与祀官斋郎，孝文帝太和十七年(493)定前者为从七品中，后者九品中。唐朝太常寺置太庙斋郎(后归宗正寺)一百三十人，所领两京郊社署置郊社斋郎一百一十人，鸿胪寺司仪署置三十人。任斋郎者必须是经过考试的五品或六品官子孙，任职年久可补室长、掌坐、掌次等，为唐朝官员子弟入仕途径之一。宋朝略如唐制，亦为荫补入仕之官。
(1) 官名。三国魏太庙令所属，第八品，为祭祀时执事之官。(2) 杂任职名。唐宋置，为入仕之阶。唐制于太常寺两京郊社署置一百一十人，宗正寺京、都太庙各置一百三十人，诸太子陵各置二十四人，鸿胪寺典客署置三十人，均掌祭祀事务。太庙斋郎一般取五品以上官子孙，郊社斋郎取六品官子，均须粗通文义，仪容端正。太庙斋郎经六考、郊社斋郎经八考于吏部简试如贡举法，中第者于吏部注冬集散官。不第者番上如初，再经六试而仍不第者亦酌量予注散官。宋承唐制，于太庙及郊社局置斋郎，以台省六品、诸司五品登朝第二任官子弟荫补，为官僚子弟入仕之途。
官署名。隋朝司农寺所统诸署之一，置令三员。唐朝置令二员、丞四员，掌苑囿园池之事，植果蔬以供朝会、祭祀及尚食诸司常料，有监事十员、府七员、史十四员、典事二十四员、掌固五员。北宋初因唐制，存其名而罕除。金
即“固山昂邦”。
①古代门关出入所持凭信，为节的一种，用竹木制成。②符与节的合称。分别参见各条。
即“太孙”，见该条。
官名。简称廷平，亦称廷评、廷尉评。廷尉属官。西汉宣帝地节三年 (前67) 因负责判案的廷尉史任重禄薄而增置，员四人，秩六百石。或说置左、右平二员。负责具体案件的审理，位次于廷尉正、监。东汉唯置左平。魏
官署名。北宋前期置，属三司盐铁部，掌行茶法。神宗元丰(1078—1085)改制，随三司废。
①官名。《史记·秦始皇本纪》： “(二世)以罪过连逮少近官三郎。”司马贞《索隐》： “三郎谓中郎、外郎、散郎。”魏、晋中郎、郎中等郎官无职事，故亦有此称。《晋书·夏侯湛传》： “而官不过散郎，举不过贤
清朝吏部之铨选制度。凡实缺官员，犯过失而罪不至降级革职者，即饬令开去本职; 官位低者另候补委，官位高者另候简用。清代铨选制度中的一项规定。凡实缺官员，犯过失而罪不至降级革职者， 饬令开去本职; 官职低
官名。即太子宫门监。官名。隋置，见“宫门局”。
官署名。即清末军谘府之前身。光绪三十三年(1907)，改练兵处军令司设，附于陆军部。禀承陆军部堂官之命，掌理全国筹防用兵事务，管理陆军各参谋官，检查参谋人员的报告，负责参谋人员的教育，兼管陆军大学堂。