怯薜执事
元代怯薜人员番值在宫廷服役时的称谓。因执掌事务不同，各有称号。主弓矢、鹰隼之事者称火儿赤、昔宝赤、怯怜赤;书写圣旨者，称扎里赤;为皇帝主文史者，称必阇赤。亲烹饪以奉上饮食者，称博尔赤;侍上带刀及弓矢者，称云都赤、阔端赤;司阍者，称八刺哈赤;掌酒者，称答刺赤;典车马者，称兀刺赤、莫伦赤;掌内府尚供衣服者，称速古儿赤;牧骆驼者，称帖麦赤;牧羊者，称火你赤;捕盗者，称忽刺赤;奏乐者，称虎儿赤。
元代怯薜人员番值在宫廷服役时的称谓。因执掌事务不同，各有称号。主弓矢、鹰隼之事者称火儿赤、昔宝赤、怯怜赤;书写圣旨者，称扎里赤;为皇帝主文史者，称必阇赤。亲烹饪以奉上饮食者，称博尔赤;侍上带刀及弓矢者，称云都赤、阔端赤;司阍者，称八刺哈赤;掌酒者，称答刺赤;典车马者，称兀刺赤、莫伦赤;掌内府尚供衣服者，称速古儿赤;牧骆驼者，称帖麦赤;牧羊者，称火你赤;捕盗者，称忽刺赤;奏乐者，称虎儿赤。
官名。北齐于光禄寺置宫门署，主诸门钥之事。有仆射六人以司其事。
官名。① 《周礼》官名。春官之属。位次太卜。一说为周朝置。上士爵。《周礼·春官 · 卜师》：“卜师，掌开龟之四兆。一曰方兆，二曰功兆，三曰义兆，四曰弓兆。”郑玄注：“开，开出其占书也。经兆百二十体，言
品官制度。隋唐至明清各朝用指官吏由无品级到有品级的变化，也泛指取得品级的官吏。以从九品为入流界限。没有取得品级者则称未入流、不入流、流外。隋唐时吏员经过考铨以后可以递升为流内官，称为入流。宋代称进入仕
官名。元置，为通政院的佐官，见“通政院”。
官名。两晋南北朝皆置，位在令史上，属尚书省。协助尚书左、右丞管理都省事务，监督诸曹尚书、尚书郎。晋、宋、南齐、北齐皆置八人，梁、陈置五人。晋宋秩二百石，梁二班，北魏、北齐从八品上。官名。为尚书左右丞的
官吏请事待诏之室。《汉书·贾谊传》：“盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。”注：“应劭曰：‘请室，请罪之室。’苏林曰：‘胡公《汉官》：车驾出有请室令在前先驱，此官有别狱也。’”《汉书·爰盎传
官名。清代步军统领下辖巡捕五营（中东西左右五营），设副将一人，位在统领下、参将上。见《清史稿·职官四·步军营》。
后宫女官总称。《吕氏春秋·季夏》：“是月也，命妇官染采。”即女官。《周礼·冬官》：“治丝麻以成之，谓之妇功。”注：“布帛，妇官之事。”
官名，三国蜀置，掌参军事及丞相府诸曹事。《三国志·蜀书·杨仪传》：“初，仪为先主尚书，琬为尚书郎，后虽俱为丞相参军长史。”
在清宫乾清门内南庑西头，本为圣祖玄烨读书处。康熙十六年(1677)，始选词臣入值，称“南书房行走”，亦称“南书房翰林”，除委以文学侍从之事外，还令其参预机务，撰拟皇帝特颁诏旨，一度成为发布政令之所在。