教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
清末礼部内部机构。光绪三十二年(公元1906年)设，掌总核本部司员升转，兼理出入经费及本部各司重要事务。主官有左右丞各一人，正三品;所属有主事二人，掌缮写并督率笔帖式工作。
公府诸曹之一。西汉始置，属丞相府，东汉改属太尉府。东汉太尉有掾属二十四人，贼曹主盗贼事。三国魏咸熙元年(公元2 64年)于丞相府置贼曹掾、属各一人，秩第七品，蜀吴无考。魏大将军府亦置贼曹掾一人，蜀吴无
官名。清朝内阁典籍厅之办事官员。康熙九年(1670)改内三院为内阁后设。满、汉、汉军各二人。正七品。负责出纳文移及收贮红本、图籍等事项，并保管典籍厅关防。官名。清置，见“内阁典籍厅”。
见“边务大臣”。
官名。战国魏置。又称“大梁司寇”。管理刑徒及负责督造兵械器的长官。《三代吉金文存》卷二○第四○页第五号：“七年邦司寇富无，上库工戍间，冶/。”
官名。南朝皆置，掌御用衣服器玩，皇帝、后宫、东宫、诸王均置，宋为女官，准二卫五品，敕吏比六品; 梁置东宫主衣局，多用左右亲信，以寒人充任。北魏亦置。北齐有主衣局，隶门下省。唐朝殿中省尚衣局置十六员，诸
官名。《周礼》地官所属有山虞，每大山中士四人，下士八人;中山下士六人;小山下士二人。主管山地的政令。北周地官府虞部下大夫所属有山虞中士，正二命;山虞下士，正一命。《唐六典·尚书工部》“虞部员外郎”条说
1、屯垦编制单位机构。《三国志·魏书·武帝纪》：“其将兵屯戍者皆不得离屯部。”2、屯田部的省称，为工部所属四司之一。
官名。太平天国设置，属豫王府，员额一人，官阶为职同监军。参见“典厨”。
官名，王莽置，掌刑罚盗贼事。《后汉书·陈宠传》：“曾祖父咸，成、哀间以律令为尚书。及莽篡位，召咸以为掌寇大夫，谢病不肯应。”