奉祀
官名。明朝置为太常寺属官。天坛，地坛，朝日坛，夕月坛，先农坛，帝王庙，祈谷殿，长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵祠祭署各置一人，从七品。掌典守神库，以时巡视而督其洒扫之事。南京太常寺亦置，天地坛，山川坛、耤田，祖陵，皇陵，孝陵，扬王坟，徐王坟各置一人，品秩与北京同。清朝沿置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛各一人，仍从七品。均以汉人充任。
官名。明朝置为太常寺属官。天坛，地坛，朝日坛，夕月坛，先农坛，帝王庙，祈谷殿，长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵祠祭署各置一人，从七品。掌典守神库，以时巡视而督其洒扫之事。南京太常寺亦置，天地坛，山川坛、耤田，祖陵，皇陵，孝陵，扬王坟，徐王坟各置一人，品秩与北京同。清朝沿置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛各一人，仍从七品。均以汉人充任。
见“苑副”。
官名。西魏、北周地官府司门下大夫司关中士佐官，正一命。
参见“南蛮校尉”。官名。晋与南朝宋置南蛮校尉，南齐建元元年(公元479年)改称护南蛮校尉，肃荆州。三年(公元481年)省，延兴元年(公元494年)复置，建武中省。
见“作坊”。
女官名，汉置，为太后属官，掌受命差遣，奉太后诏办事。《汉书·叙传上》：“时长信庭林表适使来。”注：“孟康曰：长信，太后宫名也。师古曰：长信宫庭之林表也。林表，官名耳。”
清朝官场用语。为州县官谒见长官时的自称。亦有高于州县官(如知府、道台等)而以此自称者，以示对上级的尊重和自谦。
符节。①使臣所持凭信。多以羽、旄牛尾编制。《周礼·地官 ·掌节》郑玄注：“王有命，则别其节之用以授使者，辅王命者，执以行为信。”② 准许通过关卡的官方凭证。多用竹、玉、青铜等材料制成，刻有铭文。《周礼
官名。高句丽国置。《后汉书·东夷传》：“其置官，有相加、对卢、沛者、古邹大加、主簿、优台、使者、帛衣先人。”官名，东汉时高句骊置。《后汉书·东夷列传·高句骊》：“其置官，有相加、对卢、沛者、古邹大加、
官名。北魏置。是鲜卑语的音译。为皇帝身边侍从近臣，职掌不详。《元昭墓志》： “(昭)祖连，使持节、侍中、征西大将军，都督河西诸军事、内都坐大官、羽真、统乃突镇都大将，常山王。”还有内行羽真、内大羽真、
官名，也写作“雍太祝令”。西汉置，掌祭五畤时读祝及迎送神灵。《汉书·百官公卿表上·奉常》：“有廱太宰、太祝令丞，五畤各一尉。”参看“廱太宰”条。