清朝的坛庙官，包括天坛、地坛、日坛、月坛、太庙等官员。其中天坛尉、地坛尉各八人，五品一人，六品七人，太庙尉十人，四品二人，五品八人；社稷坛尉五人，五品一人，六品四人，属太常寺；堂子尉八人，七品二人，八品六人，属礼部；以上官员，都是满人，掌管钥，守卫直宿，朔望奉芗行礼。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛，各祠祭署奉祀，从七品，祀丞，从八品；帝王庙祠祭署无专员，以汉人赞礼郎、司乐内一人委充，属乐部；以上官员俱汉人，掌典守神库，以时巡视、督役汜扫，葺治墙宇，种植林木，敬供其事。见《清史稿·职官二·坛庙官》。
官名。太平天国前期有典金匠，后期《幼主诏旨》中有正总典金匠一官。为天朝典官中最高的典金官。按太平天国官制，既有正就必有又正、副、又副诸员。参见“典金匠”。
即北周设于相州(今河北临漳) 的天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官府的合称。武帝建德六年 (577) 二月，于相州置官及六府官，所设官职远少于设在京都的六府。静帝大象元年 (579)二年癸亥，移相州六
官名。北周置。佽飞中大夫属官，正四命。周武帝平齐后，授乞伏慧使持节、开府仪同大将军，拜此职。官名。北周设置，为佽飞中大夫的佐职。任此职者见《隋书·包伏慧传》：“周武帝平齐，拜佽飞右旅下大夫。”参见“佽
官名，汉置，掌黄门乐人。倡：乐人。《汉书·东方朔传》：“时有幸倡郭舍人，滑稽不穷，常侍左右……上令倡监榜舍人，舍人不胜痛。”注：“师古曰：幸倡，倡优之见幸遇者也。”官名。西汉黄门令所属，倡指倡优，见《
官名。东汉末及三国蜀后主时均曾分置车骑将军为左、右，为领兵武职。参见“车骑将军”。将军名，汉置车骑将军，掌帅车骑士作战，位比公，权势颇重。东汉灵帝中平元年置左、右车骑将军，三国蜀后主时也置左右车骑将军
九种器物。原为帝王专用，周朝或赐予有大功的诸侯。汉朝、两晋也赐予勋贵及有权威的元老重臣，以示尊礼。权臣篡权建立新王朝前，也例加九锡。古籍记载名目大同小异，排列前后次序不一。据《汉书·武帝纪》颜师古注引
官名。唐德宗贞元二年(786)置为左武卫长官，一员，从二品，位大将军上，掌宫禁宿卫，凡翊府之翊卫、外府熊渠番上者，分配之。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典。神宗元丰(107
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，屯田司复置郎中、员外郎，遂罢。
官名，辽朝置，属南枢密院，掌承旨问对。见《辽史·百官志一》，参看“承旨”和“北院都承旨”条。
官署名。清末陆军部军制司所属七科之一。光绪三十二年 (1906) 设。掌辎重兵科军士以下之补充，辎重队常备、续备、后备官兵之册籍，从及辎重队应用车辆材料之研究改良。置科长、科员、录事。