官名。新莽始建国元年 (后9) 置，位上公，与太傅、太师、国将同为四辅。刘歆曾任此职。东汉初。彭宠自立为燕王，亦置。西夏、元朝为佛教僧侣官衔。西夏国师曾主持译经。元多授吐蕃高僧。其位低于帝师，高于司空、司徒、国公等僧官。清朝为授与僧人的最高称号。专司教事，设于西藏、甘肃等地。隶驻藏大臣等管辖。又，太师、国子祭酒也别称国师。
1、官名，西汉末年，王莽所置四辅之一，位上公，与太师、太傅、国师并称四辅，刘歆首任此官。见《汉书·王莽传》。《后汉书·隗嚣传》：“王莽国师刘歆引嚣为士。”东汉初，彭宠自为燕王，也置国师。《后汉书·彭宠传》：“国师韩利斩午首，诣征虏将军祭遵降。”
2、帝王封赐给高僧的官衔或称号。北齐始以法常为国师，唐宋沿置。元代也置，多授吐蕃高僧。见《僧史略·国师》、《元史·释老传》。
3、太师的别称。《后汉书·赵典传》：“公卿复表典笃学博闻，宜备国师。”
4、国子祭酒的别称。《梁书·王承传》：“中大通五年，迁长及侍中，俄转国子祭酒。承祖俭及父暕尝为此职，三世为国师，前代未之有也。”
官名。清朝八旗直年大臣之属官。由直年大臣于各旗参领内委派，无定员。掌章奏文移。
明代国子监的内部机构。设掌馔二人，未入流，办理本监饮食事务。
官名，也是官署名，属少府，有令有丞，掌帷帐（见《汉书·百官公卿表》）。《后汉书·皇后纪》：“减太官、导官、尚方、内者服御珍膳靡丽难成之物。”注：“《汉官仪》曰：‘内者主帷帐。’并署名也。”
朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，
官名。北齐置。原称第三领民庶长，唐朝人修史时避讳改。视从六品。
唐代配备给亲王府属官的服役人员。《通典·职官十七》说：“凡亲王府属并给士力，其数如“白直”，开元中准钱发给，为官员月俸的组成部分。参见“白直”。
①官署名。十六国前秦置。《晋书·苻坚载记上》： “课后宫，置典学，立内司，以授于掖庭，选阉人及女隶有聪识者署博士以授经。”②官名。北魏置。为后宫女职之首，主宫内事，位视尚书令、仆。亦作宫内司或宫大内司
官名。三国吴置中、左、右典军，掌宿卫禁军，为皇帝身边亲信之臣。贺邵自此职迁任中书令。官名，三国吴置，掌宿卫禁军。《三国志·吴书·贺邵传》：“孙皓时，入为左典军，迁中书令，领太子太傅”。
官名。清末派驻外国的官员。光绪十三年(1887)始置。从五品，奏补。掌领事馆事务，保护华侨。辖二等通译、二等书记各一人。外交官名。见“驻外领事馆”。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》掌炭置，掌炭的烧制、征收，北周沿置。地官府虞部下大夫属官，下设掌炭下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。