僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名。西魏、北周天官府太府中大夫缝工上士佐官，正二命。
官名。见“司右中大夫”。
官名。清末度支部职官。光绪三十二年(1906)设。左、右各一人，正四品，简任。掌佐拟本部则例及一切章程，审议各司重要事务。
使职名。唐玄宗天宝十五载(756)六月车驾次扶风郡后，将幸蜀，遂以韦谔为巡阁道使并先行。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌供役畜养鸟类的低级小吏。《周礼·秋官》：“闽隶，百有二十人”，“掌役畜养鸟而阜蕃教扰之。掌子则取隶焉”。郑玄注：“杜子春云：‘子’当为‘祀’。玄谓掌子者，王立世
谓脱去头巾，换戴官帽。指初仕。亦作“解巾”。《北齐书·刘祎伟》： “释巾太学博土。”参见“释褐”。
见“科钞”。
官署名。唐玄宗天宝九载(750)于国子监置，领附监修进士业者，有博士、助教等官。北宋仍隶国子监，收纳四方游士至京师求试者。补中广文馆生，得投牒就试国子监。哲宗元祐七年(1092)，置学生二千四百人。绍
官名。宋太宗雍熙 (984—987) 中置，后用为武臣阶官，属西班诸司使。真宗咸平元年(998)，定为同六品。神宗元丰 (1078—1085) 改制，改正七品。徽宗政和二年(1112) 重定武臣阶官名
官署名。简称敕令所。北宋仁宗时始命宰相提举编修敕令，神宗时复专置司局，以敕令所为名，仍以宰相提举。掌裒集诏旨，类编成书。参见“提举修敕令”。