官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌制供王用的毛皮服饰。《周礼·天官》： “司裘，中士二人，下士四人，府二人，史四人，徒四十人”，“掌为大裘，以供王祀天之服。中秋，献良裘，王乃行羽物。季秋，献功裘，以待颁赐。王大射，则共侯熊侯豹侯，设其鹄。诸侯则共熊侯豹侯，卿大夫则共麋侯，皆设其鹄。大丧，廞裘，饰皮车。凡邦之皮事，掌之。岁终，则会。唯王之裘与其皮事不会”。
官名。周置，掌造王裘服。《周礼·天官·司裘》：“司裘掌为大裘，以共王祀天之服。中秋，献良裘，王乃行羽物；季秋，献功裘，以待颁赐。”疏：“言为大裘者，谓造作黑羔裘；裘言大者，以其祭天地之服，故以大言之，非谓裘体侈大。”又注：“功裘，卿大夫所服。”
官署名。北宋初年置，掌裁制衣服。太祖乾德四年(966)，并归裁造院。
官名，汉末刘表置，掌五经教授等事。学官名。东汉末刘表为荆州牧，辟宋衷为五业从事，见《艺文类聚》卷三八《礼部上·学校》引王粲《荆州文学记》。五业指五经。
官署名。清末邮传部直属机构。光绪三十二年(1906)设。掌经营电报、电话事务。置督办、襄办各一人，下设总务、会计、考工、稽核、电话五科。清末邮传部直辖机构。光绪三十二年(公元1906年)设置，经营电报
官名。①北齐长秋寺长官，从三品，以宦者担任，参见“长秋寺”。②南朝陈有“安德宫长秋卿”，见《陈书·司马暠传》。③北魏“大长秋”别称。
即“牛录”。
明清吏部铨选制度。亦称抽签，乃选授官员方法之一。明朝选官初用拈阄之法。万历二十九年(1601)倪斯蕙创议掣签法，由候选者自行抽签，以定选授先后。吏部尚书孙丕扬奏准实行。清朝沿用此法，凡月选官员均抽签定
官名。尚书省七兵曹长官。三国魏始置五兵尚书，掌管军事行政，领中兵、外兵、骑兵、别兵、 部兵五曹。 晋朝分中兵、 外兵为左、 右曹， 实领七曹，但其长官仍沿称五兵尚书。十六国后燕始改此名。南朝多沿晋制，
官名。隋炀帝大业三年(607)后门下、内史、御史、司隶、谒者五官署置，无员无禄，亦主出使。
官名。唐朝中叶以后置，为诸司使之一，多以宦官充任。五代沿置，无职掌。宋初属横班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。太祖乾德二年 (964) ，定其品秩视员外郎 (六品) 。神宗元丰 (1078—10
散官名号。明洪武十年(1377)置，以授光禄司卿中庖人出身者。三十年改司为寺，官制仍旧。