功德司
官署名。西夏始设，有僧众、护法、出家等功德司。掌管佛教事务。元世祖至元十七年(1280)置，又称功德使司、都功德使司，秩从二品，掌奏帝师所统僧人及吐蕃军民等事，并经管内廷作佛事。三十一年(1294)罢。成宗大德七年(1303)复立。泰定帝泰定三年(1326)罢。后又立，文宗天历二年(1329)再罢，以所掌事归宣政院。至顺三年(1332)复立。顺帝至元元年(1335)罢。
官署名。西夏始设，有僧众、护法、出家等功德司。掌管佛教事务。元世祖至元十七年(1280)置，又称功德使司、都功德使司，秩从二品，掌奏帝师所统僧人及吐蕃军民等事，并经管内廷作佛事。三十一年(1294)罢。成宗大德七年(1303)复立。泰定帝泰定三年(1326)罢。后又立，文宗天历二年(1329)再罢，以所掌事归宣政院。至顺三年(1332)复立。顺帝至元元年(1335)罢。
官名。北魏置。《南齐书·魏虏传》：“又有俟懃地何，比尚书。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
明清吏部之铨选制度。又称双月选。明朝之制，凡内外官员出缺，由吏部选补，其初授官及考定升降者归双月选，按平常之缺依序升除。清朝沿之，以属于除班、升班之官员人双月选。后以补班内丁忧起复之汉郎中、员外郎、主
西夏语官名。西夏置，职掌不详。《续资治通鉴长编》卷二二六“熙宁四年九月”条记“庚子，夏国主秉常遣使阿克尼威明科荣等入贡，表乞绥州城。”阿克尼为威明科荣的官称。吴广成《西夏书事》卷二十三译作“阿尼”，王
见“翰林侍读学士”。官名。宋始置，属翰林学士院，掌为皇帝进读书史，讲解经义，备顾问应对，其地位略低于侍讲学士。宋初马宗元曾任此职，后多为侍从官以上的兼职。有以台谏兼侍讲者，如庆历二年(公元1042年)
官名。西魏恭帝三年 (556)置，北周沿置。地官府司市下大夫属官，职掌不详，其下设有均工下士。正二命。隋文帝开皇元年 (581)罢。
指“公、侯、伯、子、男”五等爵的公爵。《汉书·王莽传》：“公氏作牧，侯氏卒正，伯氏连率，子氏属令，男氏属长，皆世其官。”
官名。北魏置，掌管南方边境少数民族事务。孝文帝太和十七年(493) 定为三品下，二十三年改为从三品。北齐沿置，从三品。
官署名。西夏置。西夏语音“嚷张罗”。中等司。元昊建国初期设，掌仓储保管及收支等。官署名。西夏设置，掌国家仓储保管及其收支之事，以受纳使为长官。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。秋官府掌朝司长官，皇帝临朝时，典笔砚，持至御坐，由承御大夫取以进上，并掌纠察非违，肃正朝仪。下设小掌朝上士以佐其职，领掌察上士、司约中士、司盟中士、职金中士
官署名。明太祖洪武元年(1368 )置，管理全国道教事务，本院职官皆以道士为之。洪武四年革。十五年设道录司以掌其事。