宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
官名。清朝八旗中掌辖新营房官兵大臣。额设二十四人，满洲、蒙古、汉军每旗各一人。于都统、副都统内特简。任职一年，岁终更代。职掌与“管理旧营房大臣”同。其下属有新营房总管二十四人，章京三十二人，骁骑校三十
官名。三国蜀置。统兵。后主延熙六年(243)，王平自前护军拜此，兼镇北大将军，统汉中守军，以拒魏兵。官名，三国蜀置，掌监督军事。《三国志·蜀书·王平传》：“（延熙）六年，琬还住涪，拜平前监军、镇北大将
又作“奉辇大夫”。官名。唐置，见“奉舆局”。
官名。金置，属翰林学士院。秩正五品，员额不限，分掌词命文字，分判院事，衔内不带知制诰。元沿金制于翰林兼国史院、蒙古翰林院分别置待制，品秩与金同。
官署名。宋朝太常寺所属机构，掌祠祭所用牲牢之事。
官署名。清朝盛京五部之一。掌盛京营缮工程事务。顺治十六年(1659)设。置侍郎一人，总掌部务; 堂主事二人，掌档案文移。下设左、右二司及银库等机构。左司掌办一部分工程并负责征收木税、修造各处船只等事。
官署名。明置，掌运递粮物。洪武九年(1376)始置。设官大使、副使各一人，并验民夫多寡设百夫长统领。后汰副使及百夫长。官署名。明洪武九年始置，初掌传送军囚，后管运递粮物。其长官为大使和副大使。《明史·
官名。东汉献帝兴平(194—195)间孙策置。《三国志·太史慈传》：“ (慈) 还吴，授兵，拜折冲中郎将。”官名，东汉末年孙策置，掌领兵征伐或镇守、宿卫。《三国志·吴书·太史慈传》：“（孙策）即署门下
宋代称百官上朝时的班位次序为合班。亦称“杂压”，见该条。
官名。宋置，为运发使所属，掌粜籴米粮事务。