在今四川合川县西北，与潼南县分界。《舆地纪胜》卷159合州：龙多山“在赤水县北五里。有唐孙职方樵。《龙多山录》云：上有一道宫曰至道观，东有大池，即唐武后时放生池。又有天宝十四载韦藏锋祭山题名。中峰有鹫台院，东为佛慧院。院有万竹轩，竹径围尺，暑为之却扇。有东岩，广五十丈，多唐人刻字。又有灵山院，泉自岩出，潴为方池，大旱不竭。其山高明、窈深，变态万状。有驾鹤轩，下视涪水如带，烟云出没，山之伟观也”。《方舆纪要》卷69合州：龙多山“在州西北百里，涪江经其下。山远且高，逶迤如龙蟠。《志》云：铜梁、龙多州境之大山也”。有唐咸通五年(864)“弥勒佛龛”、“千佛龛”石刻及唐、宋摩岩题记，其中北宋政和六年(1116)《知县程公政事记》碑，记载了王安石变法事迹。
明末置，属松潘卫。治所在今四川松潘县南小姓乡。《清史稿·四川土司传》：小姓寨土百户“其先郁从文，于明末归附，授长官司职衔印信，管束番众。顺治年间，将明时印信号纸呈缴”。清改为小姓寨土百户。
又名大崮山。在今山东沂水县西北五十里。《寰宇记》 卷23引 《泰山记》 曰： “雹山出紫石英，好者内朗外明，表里映彻，形若雹状，故名雹山。”
①古道路名。东汉筑，为飞狐口谷道之延长线。在今河北蔚县县东至山西大同间。《后汉书·王霸传》：建武十三年(37)，“诏霸将絁刑徒六千余人，与杜茂治飞狐道，堆石布土，筑起亭障， 自代至平城三百余里”。即此
即荆湖等路行中书省。以治所在鄂州 (今湖北武汉市武昌) 而名。《元史·地理志》：至元十一年 (1274) “立荆湖等路行中书省……十四年立湖北宣慰司，改安抚司为鄂州路总管府，并鄂州行省入潭州行省”。
在今江西南昌市东湖百花洲上。《新唐书·地理志》 南昌县： “南有东湖。元和三年，刺史韦丹开南塘斗门以节江水，开陂塘以溉田。” 《明一统志》 卷49南昌府： 望江亭 “在东湖。唐刺史韦丹筑南塘堤以捍潦水
即今台湾岛东北海域之花瓶屿。《海道针经·福州往琉球针》：“梅花开舡，用乙辰七更取圭笼长。用辰巽三更取花矸屿。”清《台湾舆图并说》光绪《全台舆图》：台湾岛东北有花矸屿。
北宋置，属蒲江县。在今四川蒲江县南八里金釜山下。《寰宇记》 卷75蒲江县： 金釜井，“金釜等八井，见岁出课盐六万三千斤”。
即马圈城。在今河南省镇平县南。《魏书·高祖纪》：太和二十三年(499)，南齐将陈显达“攻陷马圈戍”。即此。
又名霍耳章谷寺。在今四川炉霍城西北。“寿宁寺”，藏语“泽德郎”的音转，意为“祝愿长寿平安”。始建于清顺治七年(1650)，为康区黄教十三大寺庙之一。1982年迁建色德龙村山坡上，与旧寺隔鲜水河南北相望
即今台湾省台北市木栅区。清乾隆间范咸《重修台湾府志》卷2作“木栅子街”。日本占领初期设木栅区，后期属深坑庄。1950年设木栅乡。1967年由台北县划入台北市，改设木栅区。