鸿庆寺石窟
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
今四川宜宾市东长江南岸南广镇。地当南广河注入长江处，地势险要。清光绪 《叙州府志》 卷13庆符县： 南广关在 “县东北一百三十里。今设巡役，稽查滇铜、蜀盐”。
亦译作迦摩波、个 (箇) 没卢。在今印度阿萨姆邦西部高哈蒂一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷10： 迦摩缕波国 “周万余里。国大都城周三十余里”。玄奘应其王拘摩罗邀请前往访问。
西魏大统三年(537)改永平县置，属义川郡。治所在今陕西宜川县西北。《元和志》卷3云岩县：“有云岩山，因以为名。”其后屡有迁徙。隋大业初废。唐武德元年(618)复置，属丹州。咸亨四年(673)迁今宜川
即县河。今安徽含山县南之得胜河。《方舆纪要》卷29含山县：县河在“县南一里。一名观音桥河。县西北诸山涧之水，会流至城西二里，合清江断涧，其流始大，可以通舟，又东至和州新河口入大江”。
一作鵶山。在今安徽宁国县境。《寰宇记》卷103宁国县： “鵶山出茶，尤为时贵。《茶经》 云，味与蕲州同。” 《舆地纪胜》 卷19宁国府谓鸦山 “在宁国县西北三十里”。《旧志》 多沿此说，并称接广德界，
①指长江入海处。《资治通鉴》： 五代梁贞明五年 (919)，吴越王镠攻吴常州，徐温拒之，“陈璋以水军下海门出其后”，即此。②一作鳖子门。系春秋至明代的钱塘江入海口，在今浙江萧山市东北坎山镇与赭山镇之间
即今西藏阿里地区普兰县治。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语：布朗，旧地名，达克，谓虎，噶尔，碉也。岭形如虎，碉城建于岭旁，故名。”
即良陈支线。从天津市静海县东北良王庄向东至天津市东南陈唐庄。
在今浙江平湖市东。《汉书·地理志》：“海盐，故武原乡。” 西汉末海盐县治沦于柘湖，徙治于此。东汉永建二年 (127) 又陷为当湖。
即今湖北钟祥市西北竹陂河。为汉水支流。《方舆纪要》卷77荆门州：蒙、惠二泉“宋知州彭乘引为三沼，合流至竹陂河入汉”。《清一统志·荆门州》：竹陂河“在荆门州东， 东流入汉”。