香峪寺
在今河南新密市境。《清一统志·开封府》： 香峪寺 “有三。上香峪寺在密县西北，唐天宝七年建。中香峪寺亦在县西北，宋开宝元年建。下香峪寺在县西，天宝二年建”。
有三寺：上寺建于唐天宝七载(748年)，中寺建于宋开宝元年(968年)，皆在今河南省新密市西北;下寺建于开宝二年，在今新密市西。
在今河南新密市境。《清一统志·开封府》： 香峪寺 “有三。上香峪寺在密县西北，唐天宝七年建。中香峪寺亦在县西北，宋开宝元年建。下香峪寺在县西，天宝二年建”。
有三寺：上寺建于唐天宝七载(748年)，中寺建于宋开宝元年(968年)，皆在今河南省新密市西北;下寺建于开宝二年，在今新密市西。
又作三道卡伦。清光绪七年 (1881)置，在今黑龙江省海林市东北二道河子乡三站村。光绪 《吉林通志》 卷17： “正北迤东距 (宁古塔) 城二百八十里三道卡伦，即细麟河站。”
即今海南省文昌县东南清澜港。《方舆纪要》 卷105文昌县： 清澜港 “在县东南三十里。源出县东下场溪西，二处合流，至此与海潮相会而成港”。明置千户所于此。在今海南省文昌市清澜南。清于此设海口协把总防守
即芦苞墟。今广东三水市北芦苞镇。《方舆纪要》 卷101广州府三水县： 胥江巡司 “在县北五十里”。
在今湖北武汉市阳龟山西麓。传春秋时楚国大夫伯牙鼓琴于此，为隐士钟子期所闻，结成知音，后人筑台纪念。又名伯牙台。始建于南朝宋，后历经修建，1949年后多次扩修。
即今四川南溪县北大观镇。民国《南溪县志》卷1：大观镇“原名观音铺，民国元年易今名。地号百里冲。为宜、富往来孔道， 居民数百家”。(1)在重庆南川市西北部。面积133平方千米。人口2.5万。镇人民政府驻
在今福建漳浦县南。《方舆纪要》 卷99漳浦县： 绥安溪 “在县南四十里，东流合李澳川入海”。
①在今湖北南漳县西。《方舆纪要》 卷79南漳县： 猫儿关在 “县西四十里”。②即今湖北神农架林区东南龙口河畔猫儿观。《方舆纪要》 卷78兴山县： 猫儿关 “在县北百里。山路险峻，可达郧、襄”。
即今四川成都市东北弥牟镇。《方舆纪要》卷67引 《益州记》： “弥牟镇有八阵图。” 为成都至陕西长安必经之地。《新唐书·陈敬瑄传》： 龙纪元年(889)，“敬瑄屯弥牟、德阳，树二璧拒 (王) 建”;《
在今湖北武汉市蔡甸区西南。1941年冬，新四军第五师为把鄂中的汉川、汉阳、沔阳游击区建成抗日根据地，乘武汉地区日军抽兵增援华北和准备南进，该地兵力减弱的机会，集中一部兵力，结合地方武装，对盘踞汉阳县
在今江苏常熟市东北。《方舆纪要》 卷24苏州府常熟县： 金泾 “在县东北九十里。南通李墓塘。又东接白茆港、李墓塘，汇流北出，自金泾注于大江。宋庆历中，知县事范琪浚金泾、鹤渎二浦，溉田千顷”。