顺河集
在今江苏宿迁市东七里。《清一统志·徐州府二》： 顺河集 “在宿迁县东中河东岸，南接仰化集，北达司吾镇，为往来孔道。本朝于此设有行殿，乾隆二十七年、四十五年、四十九年，有 《御制顺河集行馆叠韵》 诗、《顺河集行馆咏盆梅叠韵》诗”。
在今江苏宿迁市东七里。《清一统志·徐州府二》： 顺河集 “在宿迁县东中河东岸，南接仰化集，北达司吾镇，为往来孔道。本朝于此设有行殿，乾隆二十七年、四十五年、四十九年，有 《御制顺河集行馆叠韵》 诗、《顺河集行馆咏盆梅叠韵》诗”。
唐南诏置，属永昌节度。治所在广荡城(今缅甸葡萄)。辖境约当今缅甸坎底坝子一带。南诏置。确址不详，一说今缅甸密支那以北，迈立开江以西，龙板城一带平原。《蛮书·山川江源》：“过金宝城以北大赕，周回百余里，
即今广东电白县东北黄岭镇。清道光 《电白县志》 卷8： 黄岭墟 “在县北一百里”。
西晋置，属九德郡。治所在今越南义静省都良一带。南齐后废。
明永乐十六年 (1418) 改慈溪县为慈谿县，属宁波府。治所在今浙江宁波市西北三十二里慈城镇。民国初属浙江会稽道。1927年直属浙江省。1949年复改谿为溪。
我国古代北方民族。又称“胡”。有学者认为即周代典籍中所见之薰粥、��狁。战国时期，分布于秦、赵、燕(西部)三国之北，三国皆筑长城以拒之。秦始皇命蒙恬北征匈奴，取“河南”(今
①地区名。指今黄河以南地区。《史记·项羽本纪》： 刘邦在鸿门见项羽曰，“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此”。② 《尔雅·释地》、《周礼·职方》： “河南曰
即今西藏那曲县。《清一统志·西藏》载： “卫地东北与青海诸部接界处。哈剌乌苏，设一堪布剌嘛; 木鲁乌苏设一蒙古寨桑，以供应往来使者马匹、响导及文移邮递之处。” 蒙古语 “哈喇” 意为黑，“乌苏” 意为
又作亦里干、纳里干。元代东北民族，分布在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游特林至江口南北一带。《元史·世祖纪二》：至元元年(1264)，“征骨嵬。先是吉里迷内附，言其国东有骨嵬、亦里干两部，岁来侵疆
明正统元年 (1436) 置，在今湖北宜城市南。清以后废。
一名合乡。在今山东滕州市东二十三里。《论语·述而》：“互乡难与言。”《元和志》卷9谓合乡故城“即《论语》所谓互乡是也”。一说在今河南项城市南秣陵镇东北一里。《寰宇记》卷10项城县：“互乡城在县北一里。