隆昌寺
在今江苏句容县北宝华山上,西距南京市六十里。始建于南朝梁,宝志和尚曾在此 “结茅成舍” 而称道场。明万历年间重建,赐额 “护国圣化隆昌寺”。明末见月和尚在此建立戒坛,传授戒律,遂成为律宗专门道场。清康熙四十二年 (1703)玄烨第四次南巡经此,敕改慧居寺,遂又有慧居寺之名。
在今江苏句容县北宝华山上,西距南京市六十里。始建于南朝梁,宝志和尚曾在此 “结茅成舍” 而称道场。明万历年间重建,赐额 “护国圣化隆昌寺”。明末见月和尚在此建立戒坛,传授戒律,遂成为律宗专门道场。清康熙四十二年 (1703)玄烨第四次南巡经此,敕改慧居寺,遂又有慧居寺之名。
亦作金帐汗国。蒙古四大汗国之一。太祖成吉思汗十八年 (1223) 封长子术赤于钦察等部旧地,领有咸海及里海以北地。太宗窝阔台七年(1235) 术赤次子拔都又远征,扩大辖地至今多脑河下游。太宗后二年 (
即胡里改路。治所即今黑龙江省依兰县。《金史·太宗纪》: 天会八年 (1130) 七月,“徙昏德公 (宋徽宗)、重昏侯 (宋钦宗) 于鹘里改路”。
在今湖南湘阴县南。《清一统志·长沙府》: 魁楼江 “在湘阴县南二十里,会悬藤、梅子二港水,西北流入湘。水涸时,不通舟楫”。
①在今湖北安陆市。《晋书·苻坚载记》:东晋太元八年 (383),苻坚大举伐晋,慕容垂 “攻陷郧城”。即此。②在今湖北松滋县东南。《舆地纪胜》 卷64江陵府: 郧城 “《皇朝郡县志》: 按 《旧经》 云
一作布拉木达克喇城。即今西藏阿里地区普兰县。清乾隆《西域同文志》卷18:“西番(藏)语:布朗,旧地名。达克谓虎。噶尔,碉也。岭形如虎碉,城建于岭旁,故名。”
①西汉置,属南郡。治所在今湖北枝城市西一里。《水经·江水注》:“汉武帝伐西南夷,路由此出,故曰夷道矣。”东汉建安十五年(210)为宜都郡治。南朝梁移于江北(在今枝城市东五十里)。贞观八年(634)废入
南宋置,在今河北赞皇县东五马山。《宋史·高宗纪》:建炎二年(1128),“和州防御使马扩奔真定五马山砦聚兵,得皇弟信王榛于民间,奉之总制诸砦”。即此。
亦名庙基滩。在今四川云阳县东长江中。明嘉靖 《云阳县志》 卷上: 庙基滩在 “县东三十里。蜀道险地”。两岸石咀夹束,江面甚逼,江心又有石梁一道,横亘南北,水流至此,漩折成涡,名曰迴水沱,舟行屡遭覆溺。
又名芮津镇。即今安徽蒙城县北芮集。《清一统志·颍州府一》:内津镇“在蒙城县北三十里”。
在今贵州关岭布依族苗族自治县西南。《清一统志·安顺府》: 象鼻岭 “在永宁州 (治今永宁镇) 西废慕役司 (今花江镇) 西北四十里。路出滇黔,必经其下,险峻难登”。清陈鼎 《黔游记》: “象鼻岭两峰壁