俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
亦作野客山。在今四川荣县、自贡市南。《元和志》 卷33公井县： “野客山，在县南六十里。”《寰宇记》 卷85公井县： 野容山 “从当县界至嘉州犍为县界，东西长三百余里，南北七十里。唯此山大在邑界”。
即今江西瑞金市北二十里黄柏乡。明嘉靖《赣州府志》 卷5瑞金县： “黄柏 (墟)，县北。” 清道光 《宁都直隶州志》 卷4： 瑞金县有黄柏墟。
即马岭山。在今湖南郴州市东北三里。《水经·耒水注》：“黄溪东有马岭山，高六百余丈，广圆四十许里。汉末，有郡民苏耽，栖游此山。”故有苏仙山之名。即“马岭山(1)”。
即今台湾省屏东县南枋寮乡。连横 《台湾通史·独立纪》： “恒春县辖自大港口至凤山枋藔，百有余里。” 清凤山县设巡司于此。日本占领期间设枋寮庄。1945年改设枋寮乡。台湾铁路屏东线通此。即今台湾省屏东县
东汉灵帝刘宏陵。在今河南洛阳市东北汉魏故城西北。《后汉书·灵帝纪》：中平六年(189)六月，“辛酉，葬孝灵皇帝于文陵”。同书《礼仪志》注引《帝王世纪》曰：“山方三百步，高十二丈。在雒阳(今洛阳市东北汉
即今广东珠海市西南湾仔镇。清宣统 《广东舆地全图》 香山县图： 前山寨南有湾仔。
一作辋谷水。在今陕西蓝田县南。源出南山辋谷，西北流入灞河。《清一统志·西安府一》 引《蓝田县志》： “县南峣山口两峡夹峙，辋川水从此北流入灞。” 唐王维晚年隐居于此，作有 《辋川闲居赠裴秀才迪》 诗。
又名龙王山。在今江苏无锡市西南二十五里。《清一统志·常州府一》： 路耿山 “前临长广溪，后负太湖，据诸山之胜，岩峦重叠。上有石池，冬夏不盈涸”。
清光绪十九年(1893)动工修建，次年竣工。从湖北大冶西北的铁山铺，东至长江南岸的石灰窑港。全长27公里。为大冶铁矿专用。今为武汉至大冶铁路的一段。
1928年由蓬莱县析出设置，隶山东省及海军部。治南长山岛。辖今山东庙岛群岛诸岛屿。1939年4月为日军侵占，设长山八岛专员办事处，隶烟台市。1945年当地解放后成立长山岛特区，治连城村(今山东长岛县驻