道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
亦作巴彦图呼穆庙。即今内蒙古阿拉善左旗北图克木苏木驻地巴彦图克木。“巴彦土库木”蒙古语意为“富饶的洼地”。
元置，属顺元等路军民安抚司。治所在今贵州开阳县东北。后废。元置，治今贵州省开阳县西北。属顺元等路军民安抚司。后废。
又名唐家场。即今四川大邑县东南唐场镇。清嘉庆 《邛州志》 卷3大邑县： 唐家场在 “县南四十里”。出产腐乳有名。
明代女真扈伦四部之一辉发部所建。在今吉林辉南县东北辉发城镇辉发山上。《清一统志·吉林二》： “ (辉发部) 旺吉努，招服附近诸部，筑城于辉发河边呼尔奇山。号辉发国。” 今古城遗址尚存。
在今浙江桐庐县西。《方舆纪要》卷90桐庐县：老鹰岩“在县西四十里。岩际有路，沿江险峻”。
在今四川泸州市南。《舆地纪胜》 卷154泸州： 使君岩 “在城南五里。有嵓洞，深六丈有奇，广半之。嵓中有泉清冽。《图经》 云： 陆史君名弼，梁天监中为泸州刺史，死有神异，葬白崖，此崖为神游宴之所，号使
在今河南固始县东。《方舆纪要》 卷50固城县 “春河” 条： “泉河在县东四十里。县境之石梁堰、沿城涧诸水悉汇入焉，亦东北注于淮。”
即今陕西户县东北三十里龙台坊。司马相如《上林赋》：“登龙台，掩细柳。”注：“张楫曰：观名也。在丰水西北，近渭也。”在今陕西省户县东北。西汉上林苑内宫观之一。司马相如《上林赋》：“登龙台，掩细柳”(《史
清康熙四十三年(1704)置，属雷波卫。在今四川雷波县西南千万贯乡。雍正六年(1728)改为土千总。
即先家城。今西藏申扎县治。