在今北京市西北妙峰山。明末创建。清康熙十二年 (1673) 改称北顶天仙庙，由道士住持。康熙二十八年 (1689) 改由僧人住持。乾隆二十六年 (1761) 重修后改名灵感宫。正殿龛座上列坐眼光圣母明目元君、斑疹圣母葆和慈幼元君、天仙圣母碧霞元君、子孙圣母广嗣元君、送生圣母锡庆保产元君等五元君塑像。
在山东省泰安市泰山玉皇顶南。始建于宋真宗大中祥符二年(1009年)，祀泰山女神碧霞元君(民间称泰山娘娘)。明、清均有增修。为规模宏大的高山古建筑群，全国著名的道教宫观，保存完整。以山门为界，分内外两院。为防雷击，建筑采用金属铸件和土木砖石相结合的设计。正殿和配殿分别覆盖铜瓦和铁瓦，正殿内供奉泰山女神碧霞元君铜质神像，院中香亭两侧竖立明代铜碑，一为“泰山天仙金阙”碑，一为“泰山灵佑宫”碑。铜铁铸件以玲珑精巧著称。
指小相公岭。在今四川越西县与冕宁县之间。其支脉亦名相岭。《明史·李应祥传》： 万历中，“建昌逆酋曰安守、曰五咱、曰王大咱，与越巂、邛部、黑骨夷并起为乱。……黑骨与大咱已据相岭，焚三峡桥”。《方舆纪要》
即今欧洲之挪威。清谢清高 《海录》： “盈黎马禄加国，即琏回。在绥亦古西北，与绥亦古同一海岛，陆路相通，而疆域较大，人稍粗壮。风俗土产同。即来广州黄旗船是也。”
即今四川蓬溪县西南九十里红江镇。《清一统志·潼川府二》： 康家渡盐课司 “在蓬溪县。本朝乾隆元年置”。民国改设县佐。1985年改置红江镇。
在今广东信宜县西。《舆地纪胜》 卷117高州： 特亮江 “在茂名县西一百里。源出宋山下”。《清一统志 · 高州府一》： 特亮江 “在信宜县西。…… 《旧志》： 东南流入窦江”。
元、明、清时代均在西藏阿里境内。《清一统志 ·西藏》 阿里诸城： 拉达克城 “在喇萨西南三千七百五十余里。其所属有札石刚、丁木刚、喀式三城”。在克什米尔，今名列城。清道光二十六年 (1846) 英国侵
在今山东日照市石臼所南八里东海峪村西。为新石器时代大汶口文化末期和龙山文化早期遗址。面积3.9万平方米。出土文物有黑蛋壳陶杯、陶鼎、石刀等。从其墓葬和文化堆积可以明显看出为大汶口文化晚期向龙山文化早期
在今河北易县西三十里永宁山下，是继清东陵之后在京城附近修建的另一皇室陵墓群。雍正八年 (1730) 选定易州 (今易县) 永宁山下太平峪为陵址，翌年兴建泰陵。乾隆朝诏定父子不葬一地之制，相间在上述二陵
在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖南。为清代自伊犁通往喀什噶尔的要道。道光《新疆识略》卷1：“自伊犁西南出鄂尔果珠勒卡伦一百三十里经善塔斯岭，五百五十里逾巴尔珲岭。”清徐松《西域水道记》卷5：“巴尔珲岭幽险怪异
即今广东珠海市南海中横琴岛。《方舆纪要》卷101香山县“浮虚山”条下：“又南百里有大小横琴山，其下即井澳也。”
在今山西大宁县东。《方舆纪要》卷41大宁县：龙窠水“自永和县南流入隰州界，又西南流入县境，合于昕川，注于大河”。