石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
在今江西彭泽县东北马当镇东。唐陆龟蒙《马当山铭》：“言天下之险者，在山曰太行，在水曰吕梁，合二险而为一，吾又闻乎马当。”《寰宇记》卷111江州彭泽县：马当山“其山横枕大江，象马形。回风急系，波浪涌沸，
清乾隆九年(1744)置，属西宁府。治所在摆羊戎(今青海化隆回族自治县)。《清一统志·西宁府二》：巴燕戎格厅“其地番回杂居，水草丰美，可垦荒地四十余里。九年增设通判分驻”。1913年改为巴戎县。
在今江苏镇江市东北长江中焦山东部的玉峰庵、香林庵、宝墨轩内。碑刻共四百五十八块，其中著名的珍品有大唐润州仁静观魏法师碑、唐德裕瘗舍利石函题记碑、宋熙宁年间的禹迹图碑、宋东坡先生游招隐唱和诗碑、瘗鹤铭碑
在今甘肃武威市西北。始建于晋，后经历代重修。现存主要建筑牌楼、山门、大雄宝殿为清代所建。《清一统志·凉州府》： 海藏寺 “在武威县城西北十里”。
即今湖北汉川县西南池口乡。清光绪《湖北全省分图》：汉川县西南有张池口。
①西汉置，属魏郡。治所即今河北馆陶县(南馆陶镇)。《元和志》 卷16馆陶县： “陶丘在县西北七里。……赵时置馆于其侧，因为县名。” 三国魏为阳平郡治。北周为屯州治。隋属武阳郡。唐属魏州。宋属大名府。金
在今广东海丰县东。《方舆纪要》卷103海丰县：宋师岭“在县东二十里”。
在今广西钦州市北。《舆地纪胜》 卷119钦州： 望海岭 “在安远县北”。《明 一统志》 卷82廉州府： 望山岭 “在钦州北一十五里，可登以望海”。
一名道人峰。在今福建邵武市南。《方舆胜览》 卷10邵武军： 道人峰 “在邵武县南八十里。负长溪面樵水。…… 《郡志》 云，昔有道人结庵修竹，号龚圣者，喜乘龙往来，颇有异迹，敕封神济妙应大师”。
唐先天元年 (712) 改隆康县置，属普州。治所在今四川安岳县南七十里。北宋熙宁五年(1072) 废入安岳县。古县名。唐先天元年(712年)以隆康县改置，治今四川省安岳县东南，属普州。北宋熙宁五年(1