①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
在今山东邹平县南。《方舆纪要》卷31长山县：干沟河“出长白山，东流入孝妇河”。
①春秋时对中原诸国的通称。《左传》：襄公二十九年(前544)，吴“季札聘于鲁”。《史记·吴世家》：“为使上国。”②对国都以西地区的泛称。《左传》：昭公十四年(前528)，“楚子使然丹简上国之兵于宗丘，
在今广东海丰县西南。《明史·地理志》 海丰县： “西南有长沙港巡检司，后迁谢道。”在今广东省海丰县西南。明嘉靖中移鹅埠巡检司治此。
唐仪凤二年 (677) 置，属晏州。治所在今四川兴文县西北。《方舆纪要》 卷70兴文县： 思晏废县 “今县西南有晏峰，思晏县旧置于山下”。后废。
隋开皇十八年 (598) 改高塘县置，属熙州。治所在今安徽宿松县。大业初属同安郡。唐属舒州。南宋属安庆府。元属安庆路。明属安庆府。民国初属安徽安庆道。1928年直属安徽省。在安徽省西南部、长江北岸。属
①即今河北海兴县西北丁村乡。清同治《畿辅通志》卷50盐山县图：东北有丁村镇。②即今河南项城市南二十六里丁集镇。明正德中，起义军刘六、刘七等尝出没于此。即今河南省项城市南丁集镇。丁姓建村，且有集市，故名
即火寻国。唐西域国名。都城在急多飓遮城 (今乌兹别克斯坦阿姆河下游一带)。唐玄奘《大唐西域记》 卷1： 货利习弥伽国“顺缚刍河两岸，东西二三十里，南北五百余里。土宜风俗同伐地国，语言少异”。《新唐书·
在今广东廉江县西南青平镇之息安村。《方舆纪要》卷104石城县：那楼营“在县西八十里。旧在县西北，嘉靖中迁于息安驿”。
①即今安徽巢湖市西南三十里银屏山。《方舆胜览》 卷48无为州： 银瓶山 “在军城之西，时有云气，以形得名”。②在今福建漳平市东。明嘉靖 《漳平县志》 卷2： 银瓶山 “在县东十里。层峰错列，清翠可爱，
在今河南正阳县南。《方舆纪要》 卷50真阳县 “江城” 条下： “ 《志》 云： 县南八十里有临淮城，今为朱家店。”