在今浙江杭州市西湖西灵隐山麓。东晋咸和元年(326)天竺僧慧理建。宋《淳祐临安志》卷8：“佛在世日，多为仙灵所隐”，故名。北宋景德四年(1007)改名景德灵隐禅寺。清康熙南巡时赐名“云林禅寺”，迭经兴衰，毁建多次。现存寺院系宣统二年(1910)重建。苏轼有《和李杞留题灵隐寺方丈》诗。
在浙江省杭州市西湖西北灵隐山麓。因山得名。东晋咸和元年(326年)印度僧人慧理始建。几毁几建。清康熙二十八年(1689年)赐名云林禅寺，但至今习称灵隐寺。迭经兴衰，现存寺院系19世纪重建。寺有东西山门，与天王殿并列。天王殿居中，殿内正面有弥勒佛坐像，弥勒背后韦驮像用独根香樟木雕成，为南宋遗物。两旁分列四大天王坐像。大雄宝殿内有净高9.1米的释迦牟尼像，庄严静穆，坐莲座上，为全国最大的木雕坐式佛像。殿前有北宋初遗存八角九层石塔和石经幢各两座。寺前飞来峰石窟，有宋、元石刻造像。
简称龙堆。即今库姆塔格沙漠。在今新疆罗布泊以东至甘肃敦煌间。《汉书·西域传》：“楼兰国最在东垂，近汉，当白龙堆，乏水草。”《匈奴传》亦称：“岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉?”孟康注：“龙堆形如土龙
明洪武二十八年 (1395) 置，属庆远卫。治所在河池县 (今广西河池市西河池镇)。永乐六年 (1408) 移今宜山县西北德胜镇。后废。明洪武二十八年(1395年)置，治今广西壮族自治区河池市西旧河池
唐渤海国置，属新城州都督府。治所在玄菟城(今辽宁沈阳市东上柏官屯)。《资治通鉴》：唐贞观十九年(645)，“(李)世勣自通定(镇)济辽水，至玄菟”。即此。后废。
在今陕西西安市西北汉长安故城西。《水经·渭水注》：“(仓)池在未央宫西，池中有渐台。”《北史·苏绰传》：西魏大统初，宇文泰“往昆明池观鱼，行至城西汉故仓地(池)，顾问左右，莫有知者……乃召绰问，具以状
唐贞观二十三年(649)置，治所在今云南武定县境。辖境约当今云南武定及禄劝彝族苗族自治县地。南诏属拓东节度。大理属威楚府。元废。
在今四川大足县城西北四里北山(即古龙岗山)上。唐末昌州刺史韦君靖于此建永昌寨。后于唐景福元年(892)在此造像，经五代至南宋绍兴年间，历时二百五十余年。石刻分布在佛湾、白塔寺、营盘坡、观音坡、佛耳岩等
亦作谕口。即今江苏阜宁县南喻口。为下河津要。《宋史· 叛臣 · 李全传》： 南宋绍定三年(1230)，李全袭陷盐城县，使人 “造浮桥于喻口，以便盐城往来”。明置巡司于此。喻，又作谕。在今江苏省阜宁县西
又名望湖楼。五代吴越所筑。在今浙江杭州市西湖边。《清 一统志·杭州府二》 “聚远楼” 条：“望湖楼，一名看经楼。乾德五年建。”又作望湖楼。在今浙江省杭州市西湖畔。五代时吴越王钱俶建。
又名雷首山。在今山西西南部，黄河与涑水、沁河间。《元和志》卷12河东县：雷首山“一名中条山”。《方舆纪要》卷41蒲州：中条山“其山中狭，而延袤甚远，因名”。古称条山。在山西省西南部、黄河以北。《读史方
即今广东郁南县东南连滩镇。南朝梁于此设安遂县，唐改为晋康县。后又名晋康镇。明置晋康巡司驻此。