在今浙江杭州市西湖西灵隐山麓。东晋咸和元年(326)天竺僧慧理建。宋《淳祐临安志》卷8：“佛在世日，多为仙灵所隐”，故名。北宋景德四年(1007)改名景德灵隐禅寺。清康熙南巡时赐名“云林禅寺”，迭经兴衰，毁建多次。现存寺院系宣统二年(1910)重建。苏轼有《和李杞留题灵隐寺方丈》诗。
在浙江省杭州市西湖西北灵隐山麓。因山得名。东晋咸和元年(326年)印度僧人慧理始建。几毁几建。清康熙二十八年(1689年)赐名云林禅寺，但至今习称灵隐寺。迭经兴衰，现存寺院系19世纪重建。寺有东西山门，与天王殿并列。天王殿居中，殿内正面有弥勒佛坐像，弥勒背后韦驮像用独根香樟木雕成，为南宋遗物。两旁分列四大天王坐像。大雄宝殿内有净高9.1米的释迦牟尼像，庄严静穆，坐莲座上，为全国最大的木雕坐式佛像。殿前有北宋初遗存八角九层石塔和石经幢各两座。寺前飞来峰石窟，有宋、元石刻造像。
在今湖南衡东县东北。旧属衡山县。明置巡司于此。
即今山东新泰市东南敖阳。清同治 《泰安县志》 卷3： 嶅阳寨 “即下张寨。在县西南敖山之阳。当金贞祐之变，元初镇国上将军、右副元帅李仪宁太山天胜寨，兼立此寨，保全一方。今其遗迹犹存”。
在今台湾省花莲县南。源出中央山脉东坡，东北流先后有马太鞍溪、万里溪、智亚汉溪、木瓜溪汇入，至花莲县南东入太平洋。《清史稿·地理志》 台东州：“花莲港二源，并出州西北，合数小水，经太平厂南入于海。”
在今贵州正安县东南流渡镇。《清一统志·遵义府》 “牛角巷铺”条下：又有“牛渡坝铺”等， 皆戍守处。
在今湖北恩施市东。为清江支流。《方舆纪要》卷82施州卫：木李溪在“卫东三百里。源出长望洞，曲折数百里，沿溪万山深僻，旁地平旷可耕作。元末士民多避难于此”。
即今广西灵山县西一百四十里太平镇。明、清置西乡巡司于此。
在今云南凤庆县北百八十里。《方舆纪要》卷118顺宁府：阿鲁使泥山“中有洞，深十余步，上积华盖，层层如楼阁，常有白气出入其中，名曰霞洞。两山迥绝， 中为磴路，可百余步，平直如砥。径之旁皆细草蒙葺，俗呼观
即今贵州剑河县北之清水江。民国 《剑河县志》 卷2： “剑河之水古名清江。”
即今内蒙古达尔罕茂明安联合旗(百灵庙)西南乌兰忽洞乡。清张穆《蒙古游牧记》卷5喀尔喀右翼部：喀尔喀右翼旗“西至乌兰户特图克”。
在今河南登封市西北。为嵩山之西部。《山海经·海内东经》：“颍水出少室，少室山在雍氏南。”《水经·颍水》：“颍水出颍川阳城县西北少室山。”《魏书·地形志》 阳城郡阳城县：“有少室山。”《元和志》卷5登封