①在今湖北秭归县西北归州镇南十里。《舆地纪胜》卷74归州：灵泉寺“在州西三里。面西临水，状如瀑布。张无尽于院著《华严合论》”。《清一统志·宜昌府》：灵泉寺“《州志》，寺前一井，深丈余，居山腰，其井水消长与江同候，人呼之曰灵泉”。
②在今四川遂宁市东十五里仁里镇灵家山麓。始建于隋，名圣佛寺。北宋改为资圣院(寺)。明又改灵泉寺。《舆地纪胜》卷155遂宁府：资圣院“在小溪县灵泉山。隋开皇中， 因大雾晦冥，三日而解，忽有释迦石像立其所，遂建寺号圣佛寺，祥符赐今名”。今存大佛殿为明建，殿内侧有壁画八幅。
又作阳苴咩城。简称苴咩城。公元779年南诏异牟寻迁都于此后筑城。即今云南大理市西北旧大理。此后先后为南诏、大理国都。羊，又作阳(《旧唐书·南蛮传》)。又简称苴咩城(《蛮书》)。公元779年南诏异牟寻徙
在今安徽亳州市东北。《元和志》卷7城父县：扶阳故城“在县东北三十六里。汉韦贤封邑”。《清一统志·颍州府一》：扶阳故城，“按《汉表》， 扶阳国在萧县，此城名偶同耳， 非故国也”。
即今江苏宝应县东南三十八里氾水镇。《方舆纪要》卷23宝应县“槐楼镇”条下：“又南十里为瓦店镇，又南十里为氾水镇。”在江苏省宝应县南部、京杭运河东岸。面积159平方千米。人口8.4万。镇人民政府驻氾水，
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江东岸契尔卡河口。清属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：乌苏里江东岸沁河以北有“抓金噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：乌苏里江东岸，北至混同江南岸旧设噶珊
五代周显德五年 (958) 置，属沧州。治所在今山东无棣县西北二十里。北宋治平中移无棣县治此。金废。
即今广东清新县西北龙颈镇。清光绪《广东舆地全图》：清远县西北有龙颈墟。
在今广东电白县东电城镇东。《方舆纪要》卷104电白县：五蓝河在“县东三十里。源出山涧中，南流入海。有官渡”。
又作色勒库尔、色哷库勒、塞尔勒克。即今新疆塔什库尔干塔吉克自治县。清徐松 《西域水道记》 卷1： 塞勒库勒庄 “在叶尔羌城西八百里，为外藩总会之区。种人黄鬚绕颊如狮毛，不同诸回，置五品阿奇木伯克一人治
北宋置，属邕州左江道。治所在今广西大新县西北松洞。元废。北宋置，治今广西壮族自治区大新县西北耸洞墟。
即今江苏大丰县南四十二里沈灶镇。产盐。旧属东台县，1942年划归台北县(后改名大丰县)。