波罗庙
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
又名吉不绒。在今西藏定结县东北。“金龙”，藏语意为哥哥的地方、兄长沟。1960年与定结宗、康巴宗合并设定结县。
唐永徽二年(651)置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。
即今浙江永康市南十里崇道乡麻车头。明置义丰乡巡司于此。清废。
在今四川垫江县东，为龙溪河上流。《方舆纪要》 卷69垫江县： 高滩溪在 “县东南五十里。其水险恶，自达州界流入县境，下流入长寿县达龙溪，注于大江”。
在今海南省琼海市东北。《清一统志·琼州府一》：多异岭“在会同县东一十里。数山相连。中多怪石。上有井，祷雨辄应”。
①地区名。清末至民国时称江苏、浙江、福建、广东等沿海各省为南洋，称江苏以北沿海各省为北洋。②指今南中国海及周围一带海域，并包括中南半岛、马来半岛、马来群岛等。郑若曾 《海运图说》：“东洋有山可依，有港
在今四川三台县北二里长屏山。唐杜甫有 《陪章梓州、王阆州、苏蓬州、李果州四使君登惠义寺》 诗。今寺石壁上有唐代摩岩佛造像数龛。
在今湖北黄州市东北一百六十里，接麻城市和罗田县界。《清一统志·黄州府一》：大崎山“峰峦回合，飞瀑百道，下汇为涧。涧旁多古木藤萝，西南有留云洞。山上有龙井，旱可祷雨。又东北十里为小崎山，上有飞来石，下有
在今贵州思南县南。《方舆纪要》卷122石阡府苗民司：“长沙岭在司(治今思南县南尧民里)东。”《清一统志·石阡府》：长沙岭“在府城西北废苗民司东。形势高峻”。
金太宗升会宁州置，治所在会宁县(今黑龙江省阿城市南白城)。辖境约当今黑龙江省松花江以南以东，牡丹江、老爷岭以西及长白山以北地。金末废。金太宗升会宁州置，治会宁县(今黑龙江阿城市南白城)。为金都。辖境约