在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
即今陕西延川县西南文安驿。《方舆纪要》卷57延川县：文安驿“为延绥往来之通道”。北魏时为文安郡、文安县治。
在今印度尼西亚苏门答腊岛东北的棉兰附近。《新唐书·地理志》 附 “广州通海夷道”： “从葛葛僧祗四五日行，至胜邓洲。又西五日行，至婆露国。”
一名卜魁。又名奇察哈哩。清康熙三十年(1691)筑，即今黑龙江省齐齐哈尔市。《清一统志·黑龙江》：“齐齐哈尔城取嫩江北达呼哩等所居之庄为名。”达斡尔语“齐齐哈尔”意为“边地”。康熙三十七年(1698)
即今台湾省台南县东南大内乡东北头社村。原为高山族平埔人萧垅社。连横 《台湾通史·建国纪》： 南明弘光元年 (1645)，“台湾领事集归化土番之长老，设评议会”，其时归化番社中有 “萧垅社”。同书《经营
即今云南普洱哈尼族彝族自治县。明代属车里宣慰司。见万历 《云南志》 卷16 《贡象道路》。清顺治十六年 (1659) 改隶元江府。雍正七年 (1729)置普洱府。
在今山西晋城市东南。《水经·沁水注》：“丹水又东南流注于丹谷。”《魏书·孝庄纪》：北魏永安三年(530)，“(源)子恭仍镇太行丹谷”。其后，“尔朱兆寇丹谷，……源子恭奔退”。均此。在今山西省晋城市东南
即今河南南阳市北二十八里蒲山镇。清光绪 《南阳县志》 卷3： 县北有蒲山店。
在今四川眉山县西南九十里。明曹学佺《蜀中名胜记》卷12眉州：“《志》云：连鳌山，在西南九十里。山形如鳌。旁有栖云寺。东坡少时读书寺中，尝于石崖上作‘连鳌山’三字，大如屋宇，雄劲飞动。”今存。
在今河北卢龙县南二里。《方舆纪要》卷17永平府卢龙县： 滦河马驿在 “府南二里”。
青弋江支流。在今安徽泾县东北。上源汀溪与漕溪合流，经琴高山下称琴溪，北至赤滩乡入青弋江。《舆地纪胜》 卷19宁国府： 琴溪 “在泾县东北二十里。溪侧有石台”。(1)古水名。在今安徽省泾县东北，为青弋江