在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
一名殿子山。在今河南林州市西北二十五里。《晋书·庾衮传》：“及石勒攻林虑，父老谋曰：‘此有大头山，九州之绝险也。上有古人遗迹可共保之。’惠帝迁于长安，衮乃相与登于大头山而田于其下。”古山名。又称殿子山
北魏孝昌三年(527)置，属汝北郡。治所在今河南汝州市东。北周废。
①本名黄鹄山，俗名鸿鹤山。在今江苏镇江市南三里。《寰宇记》 卷89润州丹徒县： 黄鹤山，“宋高祖丹徒人，潜龙时，常游竹林寺，每息于此山，常有黄鹤飞舞，轩名黄鹤山，后改竹林寺为鹤林寺”。②一名黄鹄山。即
明洪武元年 (1368) 改雷州路置，属海北海南道。治所在海康县 (今广东雷州市)。次年属广东等处行中书省，九年 (1376) 属广东布政使司。辖境相当今广东雷州、湛江、遂溪、徐闻等市县地。清属广东省
和硕特南右翼末旗的俗称。在今青海共和县西南、兴海县东北。
西汉置，属河南郡。治所在今河南中牟县东。西晋属荥阳郡。北魏太平真君八年(447)并入阳武县。景明元年(500)复置。东魏天平元年(534)为广武郡治。北周保定五年(565)移治圃田城(今河南郑州市东)
即今四川平昌县西南岳家乡。清道光 《巴州志》 卷2： 岳家寺场在 “州南二百四十里”。
一作䢵州。 北周大象初改安州置， 治所在安陆郡安陆县 (今湖北安陆市)。寻复为安州。北周大象初以安州改置，治安陆县(今湖北安陆市)。辖境约今湖北省安陆、云梦、孝感等市县一带。不久复名安州
唐南诏中心区十赕之一。治所在今云南巍山彝族回族自治县西北五十八里碗成村。辖境约当今云南巍山彝族回族自治县北部及漾濞彝族自治县地。宋大理废。南诏置，治今云南省巍山彝族回族自治县西北。为南诏直辖西洱河(今
在今江西金溪县北。《明一统志》卷54抚州府： 金溪水 “在金溪县上幕岭东。水色如金，县因以名”。《清一统志·抚州府一》： 金溪水“在金溪县北。源出上幕岭，东西分流，经疏山入旴水。水色如金，故名”。