又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
明属车里宣慰司。即今云南勐海县北九十六里勐往乡。清设勐往土便委。1932年宁江设治局治此。傣语称景勐往，意即勐往土司的城，俗称勐往城子。
①南宋庆元二年 (1196) 置，属将乐县。在今福建将乐县南。元废。明洪武元年 (1368) 复置，十三年 (1380) 又废。②一名黄土关、黄土隘。即今福建邵武市西南黄土关。路通江西广昌、南丰二县，
原为张学良公馆和杨虎城公馆。张学良公馆在今陕西省西安市建国路69号(原金家巷17号)。杨虎城公馆在今西安市新城广场北侧，省政府机关大院西部。1936年12月12日，国民党东北军和西北军在此发动了震惊中
1934年2月国民党南京政府为进攻中央革命根据地由宜春、萍乡、万载三县析置，驻慈化 (今江西宜春市西北慈化镇)。1936年裁撤。
在今辽宁锦县东北石山镇一带。《新五代史·四夷附录第二》：“(胡)峤等东行，过一山，名十三山。”即此。《清一统志·锦州府一》：十三山“在锦县(今锦州市)东七十五里。高一里余，周二十里，峰有十三，故名”。
西魏大统中置，属遂宁郡。治所即今四川通江县。《寰宇记》 卷140通江县： 诺水县 “因县南诺水为名”。隋开皇三年 (583) 废。唐武德八年(625) 复置，为璧州治。天宝元年 (742) 改为通江县
亦称巴西寺。清建，在今四川若尔盖县东巴西乡南纳日山。1935年中国工农红军长征经此，8月在此召开中央政治局会议，批判张国焘分裂中央的罪行，决定红军继续北上。史称 “巴西会议”。1958年—1961年为
东晋置，治所在育阳县 (今河南南阳县南)。后废。
元改平茶承化军民府(亦作平茶洞) 置，属思州安抚司。治所在今四川秀山土家族苗族自治县西北溶溪乡。《元史· 泰定帝纪》： 泰定元年 (1324)，“思州平茶杨大车、酉阳州冉世昌寇小石耶、凯江等寨，调兵捕
在今广西南丹县西北者麻村，接贵州省荔波县界。清设经制外委驻防。