①在今江西德安县西北。《水经·江水注》： “江水东径琵琶山南，山下有琵琶湾，又东径望夫山南。” 《寰宇记》 卷111江州德安县： 望夫山“在县西北二十里”。《舆地纪胜》 卷30江州： 望夫山“高一百丈。按，《方舆记》 云，夫行役未回，其妻登山而望，每登山辄以藤箱盛士，积日累功，渐益高峻，故以名焉”。
②在今湖北保康县西南。《舆地纪胜》 卷86房州： 望夫山 “在房陵县东南渡口”。《清一统志 ·郧阳府一》： 望夫山 “在房县东南二百里，接保康县界”。
③在今广东电白县东北，接阳西县界。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 望夫山 “在古杜陵县之西南”。《方舆纪要》 卷101阳江县： 望夫山 “在县西百六十里。周四百余里，接电白县界。稍南为铁帽山”。《清一统志·高州府一》： 望夫山 “在电白县东北七十里，接肇庆府阳江县界。一名界山。山上有二峰，翠若双鬟，名丫髻石”。
④在今陕西紫阳县西南。《清一统志 · 兴安府一》： 望夫山 “在紫阳县南少西九十里，任水之滨。上有望夫石”。
明成化十七年(1481)置，属山西行都司。治所在今山西大同市。嘉靖中移治老军营(今山西朔州市平鲁区西北五十五里平鲁城镇)。清雍正三年(1725)改为平鲁县。明成化十七年(1481年)置，治今山西省大同
一名南海子。又名草海。即今贵州威宁彝族回族苗族自治县西南草海。清爱必达《黔南识略》卷26威宁州：“八仙海子在城西南十里。列石八，如人状。”故名。即“草海”。
在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要
在今陕西乾县北、唐乾陵正南御道东侧。通高7.53米。碑身正、背面均无文字。宋、金之后，游人始于碑上题刻文字，南面三十二段，北面十段，共四十二段。最著名的当为“大金皇弟都统经略郎君行记”，不仅保存完整，
即今河北滦县西北六十五里麻湾坨乡。光绪 《滦州志》 全图： 县西北有麻湾坨。
在今辽宁本溪市城西二里，太子河北岸。《清一统志·奉天府一》：本溪湖山“在辽阳州东一百二十里。峰峦回抱，多产煤铁”。
明置，属蓟州。为长城关隘之一。在今天津市蓟县东北四十里。《方舆纪要》卷11蓟州“黄崖峪关”条：“车道峪堡在黄崖峪东。《志》曰：自车道峪、黄崖口直北，即元人之大兴州也。”
在今河北易县西五十里金坡村。明洪武七年 (1374) 于此置巡司。嘉靖中废。
一作耒阴县。隋开皇九年 (589) 改洡阳县置，属衡州。治所在今湖南耒阳市东北大市圩。大业初属衡山郡。唐武德四年 (621) 改为耒阳县。
亦作洋青墟。即今广东遂溪县西洋青镇。清道光《遂溪县志》卷4：杨青墟在“县西三十里”。