戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
即今黑龙江延寿县。清光绪 《吉林通志》 卷12宾州厅： 光绪八年 (1882) “设分防巡检，驻厅东南二百四十里烧锅甸子”。二十八年 (1902)改置长寿县。
①西汉置，属淮阳国。治所即今河南杞县西南五十里圉镇。《寰宇记》 卷1开封府雍丘县： 圉城，“ 《风俗传》 云，‘旧陈地，苦楚之难，修干弋于境，以虞其患，故曰圉’”。东汉属陈留郡。西晋属陈留国，后废。北
即今四川乐至县东南回澜镇。清道光 《乐至县志》 卷5： 倒流镇 “距城五十里”。光绪 《乐至县志》 卷2： 咸丰十年 (1860)，“八月，张逆 (指白莲教首领张子总) 窜县南倒流镇，知我有备，乃绕过
辽、金作涞流河或来流水。在黑龙江省与吉林省交界处。《清一统志·吉林一》： 拉林河“在 (吉林) 城东北二百二十五里。源出拉林山，西北流会和伦、摩琳、喀萨哩三水，经阿拉楚喀城西一百二十里，至城西北二百五
在今陕西渭南市北下吉镇西。《清一统志·西安府一》：杜原“自三原县界迤逦至此，后人以宋寇准居此，改曰仕原”。
即长塘湖。又名洮湖。在今江苏溧阳市东北、金坛市南。《寰宇记》卷92常州宜兴县：长荡湖“在县西一百里。……《舆地记》云：洮湖即长荡湖也。 《江赋》云：具区、洮、滆， 皆此也”。古称长塘湖，又称洮湖。在江
①唐置，属扬子县。即今江苏仪征市。五代唐同光二年(924)杨吴改迎銮镇。②北宋置，属新化县。即今湖南新化县北八十里白溪镇。③北宋置，属江津县。即今四川江津市西南白沙镇。光绪《江津县志》卷2：白沙镇“距
南宋置，有皂郊搏马务。即今甘肃天水市南三十里皂郊乡。《宋史·宁宗纪四》：南宋嘉定十一年(1218)正月，“金人围皂郊堡”，二月，“金人破皂郊，死者五万人”。即此。
1913年改盐边厅置，属四川建昌道。治所在今四川盐边县西北健康镇。1928年直属四川省。1939年改属西康省。1955年仍属四川省。1991年迁治大坪地。在四川省西南部，西邻云南省。属攀枝花市。面积3
即今江苏无锡市东北六十里陈墅。清光绪《江苏全省舆图》金匮县图：东北有陈墅。