又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
在今内蒙古赤峰市东北。1960年在此发现典型的中国北方青铜器时代早期文化夏家店遗址。
元至元十三年(1276)置，属沾益州。治所在易陬龙城(今云南曲靖市北二十六里西平镇)。明永乐初废。古县名。元置，治今云南省曲靖市北西平镇。属曲靖路。明洪武十五年(1382年)废入沾益州。明时置税课使于
在今江苏宜兴市西北。《方舆纪要》卷25常州府宜兴县：夹苎干渎“在县西北。昔时汇长荡湖之水，东入滆湖，由滆湖入大吴渎、塘口渎、白鱼湾、高梅渎及白鹤溪而北，入常州运河。又由运河分流入一十四渎，注于大江。今
①又名新河。在今江苏丹阳市东。元《至顺镇江志》卷7：九曲河“在丹阳县北，首起漕渠，尾距江口委曲七十里，今废”。《方舆纪要》卷25镇江府丹阳县：九曲河“在县北。南接漕渠，北达大江。委蛇七十余里，亦谓之新
北周置，在今山西绛县北绛水流域。北周置，在今山西省绛县北。因绛水得名。
在今四川兴文县西南德胜乡西北九丝城。《方舆纪要》卷70兴文县：九丝城，“明隆庆中，蛮叛据为巢穴，四出焚掠。万历初，官兵进讨，蛮固守鸡冠岭及九丝大城两地，雄峻相望，几四十里。其间龙坂盘折，崖壁对峙， 中
1935年置，属广西省。治所在今广西田林县西北潞城瑶族乡。1952年与西林县合并，改设田林县。旧县名。1936年由西林、凌云、西隆三县析置，因在古田州之西得名。治潞城(今广西田林县西北潞城)。1952
在今云南师宗县东南科白。《方舆纪要》卷115师宗州： 绿德山“在州东百二十里。孤峰秀削，一名六德山。有六德废驿址”。
①在今安徽宁国县东南一百二十里千秋岭上。南宋初置，以为临安藩卫。《宋史·高宗纪二》：南宋建炎三年(1129)二月，“分命浙西监司等官，募土豪守千秋、垂脚、襄阳诸岭，以扼宣、常诸州险要”。②在今浙江临安
①在今江西南昌市东南。顾野王《舆地志》：“齐城在州东陆路二十里。吴大帝太元二年，立孙奋为齐王，都武昌。诸葛恪执政，徙奋居于此。”《水经·赣水注》：“(豫章)郡东南二十余里又有一城，号曰齐王城，筑道相通