嵩祝寺
在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。
在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。
在今江苏盱眙县东一里。《寰宇记》卷16:“按《宋书》云,元嘉二十七年,宋将臧质屯兵盱眙城内以拒魏师,魏引军士造弩台以射城中,因以为名。”
即今广西贵港市东南六十里桥圩镇。清光绪《广西舆地全图》 贵县图: 东南有桥墟。民国 《贵县志》 卷1: 桥墟 “今桥头乡南岸,最著名墟市,为四大墟之一”。
①地区名。相当今哈萨克斯坦境内塔尔巴哈台以南,阿拉湖以北一带。清乾隆 《西域图志》 卷12: 雅尔 “在塔尔巴噶台西北二百里,旧为准噶尔伊克明阿特部游牧之所,车凌班珠尔之昂吉”。因中心地区为雅尔河流域
在今山西繁峙县北二十里。《方舆纪要》卷40繁峙县: 茹越山 “山下旧有茹越镇,亦曰茹越口,为戍守处”。
即今江西玉山县东东岗乡。《方舆纪要》卷85广信府玉山县:沙砾镇在“县东二里。《志》云,即县治也。未立县时,号沙砾镇。唐天宝十四年,草寇窃发,里有徐叔伦者倡众保障于此。证圣中始置为县,因山为名。峰岭合沓
旧时汉口的别称。旧时汉口的别称。“皋”谓水边之地。因汉口在汉水入长江处北岸,故名。
在今福建将乐县东南。《寰宇记》卷100南剑州将乐县:天阶山“在县南二十里。《建安记》云,山下有宝华洞,即赤松子采药之所。洞中有泉,有石燕、石蝙蝠、石室、石柱、石臼、石井。俗云,其井南通沙县溪,复有乳泉
一名二郎店。即今湖北大悟县。旧属孝感县。清光绪《湖北全省分图》:孝感县北有二郎庙市。1933年划归礼山县。1952年置大悟县于此。
清外蒙古喀尔喀四部之一,称喀尔喀东路,统于乌里雅苏台定边左副将军。明末,喀尔喀蒙古左翼首领硕垒始号车臣汗。康熙二十七年(1688),噶尔丹入侵克鲁伦河地区,硕垒玄孙乌默客随其叔台吉纳木札勒率众投附清朝
在今帕米尔叶什库里东。清宣统 《新疆图志》 卷5: 光绪十八年 (1892),“英人唆阿富汗遣兵至苏满、波孜纳”。即此。后被俄国侵占,今属塔吉克斯坦。