东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
明洪武二年(1369)置，在今陕西扶风县东。十四年(1381)改名凤泉驿。明洪武二年(1369年)置，在今陕西省扶风县东。属凤翔府。十四年改名凤泉驿。
即今四川马边彝族自治县西北三河口乡。清嘉庆《马边厅志略》作“三河场”。集镇名。在江苏省常州市武进区东北部、北塘河两岸。属焦溪镇。人口1200。为原三河口镇人民政府驻地。三河口因北塘河、西沟河、申浦河交
春秋楚地，在今安徽舒城县东南。《左传》：襄公二十四年 (前549)，“吴人为楚舟师之役故，召舒鸠人。舒鸠人叛楚。楚子师于荒浦，使沈尹寿与师祁犁让之”。春秋楚地。在今安徽省舒城县西南。
①秦置，属陇西郡。治所在今甘肃成县西北三十里。西汉改置下辨道，东汉复为下辨县，移武都郡治此。《三国志·魏书·曹休传》：东汉建安二十四年(219)，“刘备遣将吴兰屯下辨，太祖遣曹洪征之”。《宋书·氐胡传
即今四川荣县西越溪河支流杨家河。《元和志》卷33旭川县：“大牢溪出县北铁山下，南流经县北。”大牢县以此名。《寰宇记》卷85应灵县：“大牢溪水一名赖溪。”清陈登龙《蜀水考》卷2：“大牢溪源出荣县北铁山，
北宋置，即今广西靖西县东南岳圩。
北宋置，属尉氏县。即今河南尉氏县西南三十四里朱曲乡。
在今河北定州市西。《水经·滱水注》：“滱水又东径乐羊城北。《史记》称魏文侯使乐羊灭中山，盖其城攻中山所造也，故城得其名。”
明成化十八年 (1482) 改凭祥县置，属广西布政司。治所即今广西凭祥市。明郭子章《郡名释名》 广西卷： 凭祥州 “旧凭祥洞、凭祥镇，从洞镇名也”。辖境相当今广西凭祥市地。清属太平府，宣统二年 (19
一名九龙洞。在今湖北咸宁市南。《方舆纪要》 卷76咸宁县： 寓仙洞 “在县南三十五里。明正德中改名九龙洞。洞门高广，中甚深杳”。