天师洞
古名延庆观、昭庆观、常道观。在今四川都江堰市西南青城山第三混元顶峭壁间，为青城山道教宫观之一。《舆地纪胜》卷151永康军：延庆观，“自会庆宫西行一二里，有观曰常道，乃古黄帝祠。《青城山记》云：在黄庭授经坛下。隋时建观。有张天师道陵遗迹及唐明皇御笔碑见在”。今庙观为清建。观内有唐开元十二年(724)玄宗手诏敕碑。
即“常道观”。
古名延庆观、昭庆观、常道观。在今四川都江堰市西南青城山第三混元顶峭壁间，为青城山道教宫观之一。《舆地纪胜》卷151永康军：延庆观，“自会庆宫西行一二里，有观曰常道，乃古黄帝祠。《青城山记》云：在黄庭授经坛下。隋时建观。有张天师道陵遗迹及唐明皇御笔碑见在”。今庙观为清建。观内有唐开元十二年(724)玄宗手诏敕碑。
即“常道观”。
即今陕西神木县南万镇。《雍胜略》：“万户峪古为沃壤，有民万家。”宋咸平中，啜吪引赵保吉， 自此入寇麟州，至松花砦。
唐贞观八年 (634) 改始安县置，为桂州治。治所即今广西桂林市。以临近桂江为名。天宝初为始安郡治，至德二年 (757) 为建陵郡治，乾元初复为桂州治。南宋绍兴三年 (1133) 为静江府治。元为静江
即彭亡山。今四川彭山县东北十里仙女山。《明史·地理志》 彭山县：“东有彭亡山，亦曰平无山，俗呼为平模山。”
即可失哈耳。今新疆喀什市。《元史·拜延八都鲁传》：至元二十一年(1284)，“请王术伯命兀浑察往乞失哈里之地为游击军”。见“疏勒国”。
亦称黑金、赫哲。清初分布于我国东北松花江下游及黑龙江中下游地区。因穿鱼皮衣和使犬驾拽雪撬，被称为鱼皮部或使犬部。清杨宾 《柳边纪略》 卷3： “自宁古塔东北行千五百里，住松花江、黑龙江两岸者，曰剃发黑
又作扎什伦布或札什伦布、昔孜。清康熙初置，治今西藏自治区日喀则市。
明正德中置，在今四川广元市南梅树乡。《方舆纪要》 卷68广元县： 梅树关“在梅树岭”。《清一统志·保宁府二》： 梅树关 “在昭化县东南四十里梅树岭大路”。
西汉置，属武威郡。治所在今甘肃景泰县东芦阳镇附近。三国魏废。《说文》 作媪闱，《晋书·赫连勃勃载记》 作温围。古县名。媪围，又作媪闱(《说文解字》)或温围(《晋书·赫连勃勃载记》)。西汉置，治今甘肃省
明置，即今安徽阜阳市东南六十里颍河北岸口孜镇。原西晋刘伶饮酒醉死葬地，故名刘陵，后演为留陵。清名留陵口。又因颍北诸水汇此入颍，又称口孜。
即今云南永平县西南之博南山。元代称金浪山。《元混一方舆胜览》 永昌府： 金浪山 “古博南山也，极为险隘”。