天堂寺
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
在今浙江湖州市北。《方舆纪要》卷91湖州府： “柳塘在府北三里，孙吴时所开，本名青塘，梁太守柳泽重浚，因易今名。”
在今河南登封市城东嵩山黄盖峰下。秦时始建太室祠，西汉元封元年(前110)武帝游嵩山时加以扩建，北魏时改名中岳庙。庙址屡有变迁，唐中叶始定于今址。在河南省登封市嵩山黄盖峰下。嵩山原有太室祠，始建于秦。西
唐天宝元年 (742) 招附生羌置，治所在安信县 (今四川理县东北，一说在今汶川县西北)。辖境相当今四川理县东北、汶川县西北相连地带。乾元元年 (758) 改为霸州。唐天宝元年(742年)置，治安信县
即大通城。吐蕃置，在今青海循化撒拉族自治县西黄河南岸。北宋崇宁二年(1103)收复，改名大通城。《宋史·地理志》 乐州：大通城“旧名达南城”。
又作无血水。即今云南楚雄彝族自治州境内之龙川江。汉至南朝称毋血水。《汉书·地理志》益州郡弄栋县：“东农山，毋血水出，北至三绛南入绳，行五百一十里。”《水经·若水注》：“水出益州郡弄栋县东农出毋血谷，北
在今广东揭阳市西。《方舆纪要》 卷103潮州府揭阳县： 狮子营 “在县西。亦曰狮头营，防七成径关隘”。明初置，在今广东省揭阳市西。
元至元十三年 (1276) 置，属云南行省。治所在通海县 (即今云南通海县)。辖境约当今云南华宁、通海、峨山、石屏、建水、开远、个旧、蒙自、屏边、河口、文山、砚山、马关、西畴、麻栗坡等市县地。明洪武十
唐永徽元年 (650) 以突厥车鼻可汗属部置，属瀚海都护府。显庆中改属燕然都护府。地在今蒙古国西北部乌布苏省境，唐努乌拉山之南。总章二年 (669) 属安北都护府。后废。唐羁縻州。贞观二十三年(649
又名野水渡。在今河南济源市与孟津县之间的黄河上。《资治通鉴》： 唐乾元二年 (759)，郭子仪被史思明战败于安阳河，“段秀实帅将士妻子及公私辎重自野戍渡河，待命于河清之南岸”。胡三省注： “野戍即野水
在今山东茌平县南。《元和志》卷10齐州长清县：废四口关“在县西南五十里。后魏置，武德九年废”。《清一统志·济南府二》 载：四口关“盖即古四渎津之口也”。隋置，在今山东省茌平县南。即古四渎口也。自河入济