在今浙江天台县北。《舆地纪胜》 卷12台州： 景德国清寺 “在天台县北一十里。旧名天台，隋开皇中僧智��建。 先是��修禅于此， 梦定光告曰： 寺若成，国即清。大业中遂改名国清”。今殿宇系清雍正十二年 (1734) 重修。为我国佛教天台宗的发源地，也是日本佛教天台宗的祖庭。
在浙江省天台县城北天台山麓。寺内乾隆御碑：国清寺初名天台寺，缘智者开山时，曾示谶曰：“寺若成，国即清”之意，改名国清寺。隋开皇十八年(598年)晋王杨广遵佛教天台宗创始人智��法师遗愿建天台寺，大业元年(605年)赐额国清寺。后几毁几建，现存建筑为清雍正十二年(1734年)重建。有殿宇14座，房屋600余间。中轴线上依次有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿，雨花殿两侧有钟楼、鼓楼。大雄宝殿内有明代铜铸释迦牟尼坐像，两旁列元代楠木雕十八罗汉;殿东侧小院有隋梅一株。寺外有隋塔及一行墓。为中国佛教天台宗源地和日本天台宗祖庭。李白有诗赞曰：“天台国清寺，天下为四绝。”
民国属中甸县，在今云南中甸县东南小中甸。
即今四川南部县西之西河。《寰宇记》卷86西水县：“西水北自剑州来，东南入晋安县界。”又新政县下载：“西水在县东三十五里，东南流入嘉陵(江)。”
即今贵州剑河县东南清水江南岸南嘉镇。清爱必达 《黔南识略》 卷13清江通判： “乌孟河源于古州之高阳寨，至鲁里入厅境，至南嘉堡会展牙溪水，流至南孟寨入清水江。”
唐武德四年(621)析汉阳县置， 属沔州。治所在今湖北汉川县西南叶集。大中时移治今汉川县西北二十六里刘家隔镇。《元和志》卷27汊川县：“因汊水为名。”宝历二年(826)属鄂州。五代周改属安州。北宋太平
在今江西永新县东。《寰宇记》 卷109吉州永新县： 宝仙圣洞 “在县东二十里。洞深数百步，内有石柳、石龙、石鼓、石棋枰。又方石若书案，旁二石若童子对立。唐天宝间，有言洞藏妙宝真符者，明皇命张均等祠求之
又名荔枝园。在今四川涪陵市西十里。《舆地纪胜》卷174涪州：妃子园“在州之西，去城十五里。荔枝百余株，颗肥肉脆，唐杨妃所喜， ‘一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来’谓此。当时以马递驰载， 七日七夜至京，
在今四川忠县西南。《水经·江水注》： “江水右径虎须滩。滩水广大，夏断行旅。江水又东径临江县南。” 《方舆纪要》 卷69忠州： 大江在州城南，“州西二里有石梁，亘三十余丈，横截江中，俗呼倒须滩。《水经
在今河南渑池县城北十六里仰韶村南台地上。遗址三面临水，北靠大山，面积30万平方米，文化层堆积厚4米。1921年瑞典人安特生首次发现新石器时代文化遗物。1951年中国科学院考古研究所进行发掘。出土文物有
在今河北大名县北。《资治通鉴》：唐光化二年(899)，刘仁恭攻魏州，“时葛从周自邢州将精骑八百已入魏州。戊申，仁恭攻上水关、馆陶门……从周等殊死战，仁恭复大败”，即此。唐魏州城(今河北大名县东北大街附
即今福建厦门市西文圃山。层峦叠嶂，深洞长谷。有龙池岩及云岳、云峰、云泉、云峤诸胜。《舆地纪胜》卷130泉州《景物下》：文圃山“在同安县西。上有花圃蔚然，唐文士谢修尝居此”，故名。