吾者
又名兀惹、兀的改、斡者。指分布在今黑龙江中下游、乌苏里江以东森林地区以狩猎为主的民族。《元史·顺帝纪》:至正十五年(1355)八月,“立吾者野人乞烈迷等处诸军万户府于哈尔分(又作哈州)之地”,进行管辖。明属奴儿干都司。
又名兀惹、兀的改、斡者。指分布在今黑龙江中下游、乌苏里江以东森林地区以狩猎为主的民族。《元史·顺帝纪》:至正十五年(1355)八月,“立吾者野人乞烈迷等处诸军万户府于哈尔分(又作哈州)之地”,进行管辖。明属奴儿干都司。
在今贵州施秉县东。镇阳江水所径。《方舆纪要》 卷122镇远府偏桥长官司: “瓮蓬洞在司东十五里。江水经此而出,隘口凡五,行舟过此,如入瓮中,瓮蓬关以此名。”
即荆山洞。今安徽广德县东北七十里太极洞。《舆地纪胜》卷24广德军:冯家洞“在先春门外七十里,又名荆山洞”。
在今贵州贵阳市南二十五里。明郭子章《黔记》卷7:“相传昔有隐士习黄石冲举之事甚笃,忽有道士从假牛耕石田种玉,隐士与之。方耕,隐士妻来牵牛,道士怒,遂舍之。至今石上犹存耕犁之迹。”
又名葴山、中阴山、中阳山。在今河南泌阳县东北五十里。《水经·瀙水》:“瀙水出阴县东上界山。”郦道元注:“《山海经》谓之视水也。郭景纯注:或曰视,宜为瀙,出葴山:许慎云,
在今印度西孟加拉邦米德纳普尔之塔姆卢克附近。东晋法显《佛国记》:蟾波大国“从此东行近五十由延,到多摩梨帝国,即是海口。其国有二十四僧伽蓝,尽有僧住,佛法亦兴,法显住此二年,写经及画像”。东晋义熙五年(
亦即南关岭。今辽宁大连市甘井子区北前关屯。《方舆纪要》 卷37金州卫: 南关岛在 “卫南二十里。天启中,守将张盘议开河,断南关岛,以守卫城”。即此。在今辽宁省大连市金州区西南前关屯。明天启中,守将张盘
在今俄罗斯境西伯利亚东北堪察加半岛。《新唐书·流鬼传》: 流鬼 “去京师万五千里,直黑水靺鞨东北,少海之北。三面皆阻海,其北莫知所穷。人依屿散居,多沮泽,有鱼盐之利。……南与莫曳靺鞨邻,东南航海十五日
简称碉门宣抚司。元初置,属吐蕃等处宣慰司。治所在今四川天全县。辖境相当今四川天全、泸定、康定等县地。《元史·地理志》: 至元二年 (1336),雅州碉门安抚使高保四言: “碉门旧有城邑。中统中为宋人所
在今四川重庆市渝中区民权路建设公寓内。为重庆著名古道观。今已不存。
在今河北阜平县西。《方舆纪要》 卷14阜平县: 黄土铺口 “在龙泉西南三里,其北有印钞、石湖、 入沟等口。 其南有竿岭、 盘道岭、 旧路岭、新路沟等口,皆宏治、嘉靖间建