吕祖堂坛口遗址
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
即今江苏江阴市南青阳镇。《方舆纪要》卷25常州府江阴县： 青旸镇在 “县南四十里。运河所经。…… 《旧志》： 县滨江为险，而青旸实腹里之冲要”。古旧镇名。宋置，即今江苏省江阴市南青阳镇。以许青旸所居处
吐蕃置，即今甘肃和政县治。《宋史·苗授传》： “王韶取镇洮，授为先锋，破香子城，拔河府。羌虽败，气尚锐，辄围香子以近归师，……授奋击败之。” 又 《宋史·兵志》 载： “洮西香子城之战，官军贪功，有斩
在今河南洛宁县东。《水经·洛水注》：“白马溪水出宜阳山。涧有大石，厥状似马，故溪涧以物色受名也。溪水东北流，注于洛。”《后汉书·陈俊传》 李贤注：“在今洛州福昌县西南，有金门、白马水。”
即今广东梅县东北石窟河，为梅江支流。《清一统志·嘉应州》：石窟溪“在镇平县西里许。源出福建武平县界，南流经县西，为县巨浸，又南经本州东三十里。一名小溪。又南入梅溪，曰镇平水口”。梅江北岸支流。在广东省
即雷首山。在今山西永济市西南蒲州镇南。《尚书·商书 ·汤誓》： “伊尹相汤伐桀，升自陑。”伪孔传： “桀都安邑，汤升道从陑出其不意。陑在河曲之南。” 《寰宇记》 卷46河东县： “雷首在河东界，此山有
即今河南上蔡县南二十二里邵店乡。清尹耕云《豫军纪略》卷12：同治五年五月二十八日，“追及于邵镇，张总愚突引大股回扑”。
本名直沽，元延祐三年 (1316) 改名海津镇。在今天津市狮子林桥西端旧三汉口附近。至正九年 (1349) 设镇抚司。明永乐初于此置天津卫和天津左、右卫，自此遂称天津。《清一统志·天津府二》“海津镇”
一名新皋。即今江苏宝应县西新集。南宋嘉定六年(1213)议于此决白水塘以阻北兵南下。
即今吉林磐石县西北九十里吉昌镇。《吉林乡土记》：“吉昌镇。原为集厂子，由清同治年间开辟。因当时人民杂居，对交易等事，并无正确场所，以每旬之二、五、八日，定该地为集市， 以通其有无，故命名为集厂子。民国
即今河北井陉县冶河之上源。《元和志》 卷13引 《水经注》 曰： “泽发水出董卓垒东。” 源出山西平定县东北妒女祠下，东北流入滹沱。