受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
即陇坻。在今陕西陇县、宝鸡与甘肃清水县、张家川回族自治县之间。为关中平原西部屏障。即“陇坻”。
唐至德元年 (756) 改安化郡置，治所在顺化县 (今甘肃庆阳县)。辖境相当今甘肃西峰、庆阳、环县、合水、华池等市县及陕西志丹县西部。乾元元年 (758) 复名庆州。唐至德元载(756年)改安化郡置，
即云南维西傈僳族自治县东北腊普河，北流转东汇入金沙江。“腊普” 又作 “喇普”，藏语意即神川。《新唐书·南诏传》： “牟寻遽遣兵五千人戍吐蕃。乃自将数万踵其后，昼夜兼行，乘其无备，大破吐蕃于神川，遂断
即今河南温县东北赵堡镇。《清一统志·怀庆府二》： 赵堡镇 “在温县东北十五里”。在河南省温县东部。面积51平方千米。人口4.1万。镇人民政府驻赵堡，人口 6700。春秋时晋将赵洁在此筑堡镇守黄河渡口，
在今浙江余杭市西。《寰宇记》 卷93盐官县： “ (临平) 湖在临平山南。” 宋 《淳祐临安志》卷9： 临平山，“ 《祥符经》 云： 去仁和县旧治五十四里。山高五十三丈，周围十八里……山上有塔，有龙洞
即今河北围场满族蒙古族自治县。清初为蒙古喀喇沁、敖汉、翁牛特诸旗牧地，周一千三百余里，东西三百余里，南北二百余里。康熙秋巡塞外，于此举行搜狩之典。此后，每年八月清帝王于此行围，蒙古诸部皆从。《清一统志
在今西藏安多县一带。唐时地居青海交通要道。《新唐书·地理志》鄯州西平郡：“(鹘莽峡)百里至野马驿。经吐蕃屯田，又经乐桥汤，四百里至閤川驿。”即今西藏自治区聂荣县东陇雀湖。唐入吐蕃驿道经此。
在今陕西丹凤县西。《左传》：哀公四年(前491)，楚“左师军于菟和，右师军于仓野”。杜注：“苍野在上雒县。”春秋戎地，后入晋、楚。在今陕西省商州市东。《左传》哀公四年(前491年)：楚谋北方，“右师军
即今江西铅山县东南鹅湖乡。《方舆纪要》 卷85广信府铅山县： 鹅湖驿 “在县治 (今永平镇) 北”。《清一统志 · 广信府二》： 鹅湖驿“在铅山县 (今永平镇) 北大义桥外。明初置，今裁”。
唐咸亨二年(671)析晋原县西部置，属邛州。治所即今四川大邑县。《寰宇记》卷75大邑县：“其邑广大，遂以为名。”明洪武十年(1377)废入邛县。十三年(1380)复置，属嘉定州。成化十九年(1483)