卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
即今贵州黔西县西南二十四里金碧镇。《清一统志·大定府·关隘》 “果勇底砦”条下：“其东十余里为沙窝等寨，皆险奥可凭，为西北境要害处。”民国初置金沙镇，后与白碧乡合并，改名金碧。
亦作托和木图。即今新疆精河县西五台。清道光《新疆识略》卷2库尔喀喇乌苏：托霍木图台“西至伊犁所属之瑚图布拉克台一百二十里”。
即今广东高州市东北之曹江。《方舆纪要》 卷104高州府茂名县： 鉴江 “在府城东北。源出电白县鉴山下。其水澄澈，绕流而西，环流郡治，迤西南支分双渚，合流至化州会罗水，又南经吴川县入海”。
即钩圻城。在今江西都昌县西南。《水经·赣水注》： 赣水径南昌椒丘城下，“又历钩圻邸阁下，度支校尉治。太尉陶侃移置此也”。
即今越南北部之红河。南宋周去非 《岭外代答》 卷2安南国： “自邕州左江永平寨南行，入其境机榔县，过乌皮、桃花二小江，至湳定江，亦名富良江，凡四日至其国都，乃郭逵师所出也。”
在今河南郑州市南。《山海经·中山经·中次七经》：太山“太水出于其阳，而东南流注于役水”。《水经·渠水注》：太水“出太山东平地。……世谓之礼水也。东北径武陵城西，东北流注于承水”。
亦和文城山。在今四川阆中市东。《方舆纪要》卷68保宁府阆中县：文成山在“府东三十里。峰峦耸列，林木葱箐，一峰突出，上有张道陵元都台”。
①在今江西武宁县东南二十五里。清同治《南昌府志》 卷2武宁县： 武安山 “元邑人胡绍远屯兵保障处，砦城遗迹犹存”。②在今浙江龙游县南。《寰宇记》 卷97衢州龙游县： “有武安山。” 唐武安县即以此得名
①在今山西原平市东。《魏书·尔朱兆传》：北魏建明元年(530)，高欢与尔朱兆“斩步蕃于秀容之石鼓山”。②即今江苏苏州市西灵岩山。春秋吴建馆娃宫于此。北宋朱长文《吴郡图经续记》卷中：砚石山“山西有石鼓，
①即锦溪。在今福建建阳市东。《方舆纪要》卷97： “明初吴深攻建宁，陈友定将阮法柔屯锦江逼深，后深出战，为敌所获。即此。”②一名安仁港，又名兴业水。即今江西余江县东北信江下流。《明一统志》 卷50饶州