南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
隋开皇九年 (589) 分松阳县置，为括州治。治所在今浙江丽水市东南七里古城村。《元和志》卷26： “取括苍山为名。” 大业三年 (607) 为永嘉郡治。唐初复为括州治，天宝、乾元间为缙云郡治。大历十
明永乐三年(1405)置，属奴儿干都司。治所即今黑龙江省抚远县。后废。明永乐三年(1405年)置，治今黑龙江省抚远县。后废。
在今四川合川市东。《方舆纪要》卷69合州：合阳驿“在州治东。水驿也。舟楫往来，此为必经之地”。
在今贵州赫章县西南。《清一统志·大定府》 “黑章铺”条下：又有“水漕铺”等皆戍守处。
原名独居寺。唐开元十七年 (729) 改名封禅寺。在今河南开封市东北隅。《旧五代史·晋书·少帝纪》： 开运三年 (946) 十二月，辽兵入东京，晋降，“百官宿封禅寺”。又，《旧五代史·汉书·高祖纪》
在今河南襄城县东北。《方舆纪要》卷47襄城县：论城“魏武行营也。中有论事台”。
即今福建南安市东之晋江。《方舆纪要》卷99南安县： 黄龙江 “在城 (旧县城即今丰州镇)南。亦曰黄龙溪。源自永春、安溪二县，汇诸溪之水，一东南流，一东流，同达于县西双溪口，并流而东，至九日山下为金溪，
又作桧或会。西周封国，妘姓。在今河南新密市东七十里古城角寨村。《国语·郑语》： 史伯曰，“是其子男之国，虢、郐为大”。又说： “妘姓邬、郐、路、偪阳。” 平王时郑武公灭郐而并其地。《左传》： 僖公三十
唐东都洛阳的粮仓。在今河南洛阳市隋唐故城内皇城外的东北方。初为隋含嘉城，唐初改置为含嘉仓。面积约45万平方米。仓窖约四百多个。大者可储粮一万四千多石，小者亦可储六千多石。唐杜佑《通典·食货》 卷12：
即今江苏如皋市东东陈镇。清光绪《江苏全省舆图》：如皋县东有“东陈”。(1)在江苏省如皋市东北部、通扬运河畔。面积64平方千米。人口5万。镇人民政府驻东陈，人口 4500。六朝时已有东陈村记载，宋设东陈