又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
①北魏筑城，属阴槃县。在今陕西长武县西北三十里。《旧唐书·李怀光传》：“怀光频率师城长武，以处兵士，城据原首，临泾水，俯瞰通道， 自是为西边要防。”北宋咸平四年(1001)于此置长武县。②隋开皇中筑，
在今山东日照市石臼所南八里东海峪村西。为新石器时代大汶口文化末期和龙山文化早期遗址。面积3.9万平方米。出土文物有黑蛋壳陶杯、陶鼎、石刀等。从其墓葬和文化堆积可以明显看出为大汶口文化晚期向龙山文化早期
即今河南鄢陵县西南望田乡。明嘉靖《鄢陵县志》 卷2 《镇店》： “望田店，在县西南四十里。”
①在今河北肥乡县西南。《方舆纪要》卷15肥乡县“浮丘山”条载：“县西南十五里有天台山。土山无石，其顶平衍。”②在今河北临城县西北三十里。《名胜志》：“以其高耸而上平也。”③即今浙江天台县北天台山。东晋
又称勐邦。明代属车里宣慰司，即今云南景洪市东北一百四十八里勐旺。清雍正六年(1728) 设土把总。傣语 “勐” 为坝子，“旺” 或“邦” 为飞貉 (鼯鼠)，意即鼯鼠坝。
又名梁王台。在今山东定陶县东五里。《方舆纪要》 卷33定陶县： 彭越台 “相传彭越所筑。今高阜隆起，即故址云”。
①在今江西德安县西北。《水经·江水注》： “江水东径琵琶山南，山下有琵琶湾，又东径望夫山南。” 《寰宇记》 卷111江州德安县： 望夫山“在县西北二十里”。《舆地纪胜》 卷30江州： 望夫山“高一百丈
明置，属盖州卫。即今辽宁盖州市西南神井子。明 《辽东志》 卷1 《盖州卫图》： 卫西南有深井墩。
①在今福建建瓯市东北百二十里。《方舆纪要》 卷97建宁府： 紫溪 “源出松溪县之皆望山……下流皆入于西溪”。②一名赤濑。即今浙江临安县西昌化溪，富春江支流分水江的上源之一。源出安徽绩溪县饭蒸尖，东南流
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请