在今四川大足县城南五里南山上。为宋代道教摩崖石刻群。《舆地纪胜》 卷161昌州： 南山“在大足县南五里。上有龙洞醮坛，旱祷辄应。淳化二年供奉官卢斌平蜀余贼任秀等，斌率兵顾昌州南斗山，南山最高，望眼阔远”。现有三清古洞、圣母洞、龙洞等窟，共有造像五百余尊。主要凿于南宋淳熙年间。有宋、明、清碑记和历代名人题记颇多。
在重庆市大足县城南。大足石刻的组成部分。南山又名广华山，有“南山翠屏”之称。石刻在玉皇观，共六龛窟，为道教造像。凿于南宋绍兴年间。以三清古洞、圣母洞、龙洞为代表作。三清古洞，高3.8米，宽6.8米，深5米。洞正中凿方形石柱，上连洞顶，正面凿龛，刻玉清、太清、上清像;龛左右壁为道君像6身;洞左右壁为浮雕天尊像220身。圣母洞，正壁刻三圣母坐龙头椅，神态庄重静穆，刻技干净利落;左右二女童，头上挽髻，富有浓厚的生活气息。龙洞刻石龙一躯，为圆雕，昂首张口，右爪攀崖，左爪上伸，有凌云之势，形象生动。南山宋、明、清碑记和历代名人题记颇多。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产。
又名谷鹿洲、軥洲。 在今江西南昌市东湖百花洲西南南塘湾外。《水经·赣水注》： “赣水又径谷鹿洲，即蓼子洲也。旧作大艑处。” 《寰宇记》 卷106南昌县： “蓼洲在城西一里。两洲相并，水
即今上海市闵行区东南十四里曹行镇。为明副使曹闵故宅，因以为名。
即今云南云龙县驻地石门镇。1929年云龙县迁治于此。
即白马津。在今河南滑县东北古黄河东岸。《战国策·魏策三》： “秦故有怀地刑丘、之城、垝津。”又作围津。见“围津”、“白马津”。
在北魏平城，今山西大同市北。《水经·小㶟注》： 如浑水西支流入宫城后， “其水夹御路南流径蓬台西。魏神瑞三年又毁建白楼”。《魏书·太宗纪》 载： 泰常元年 (416) 十一月，另 “筑蓬
峨眉山别称。即今四川峨眉山市西南峨眉山。西晋张华《博物志》：“南安县西百里，有牙门山。”
亦作独逻河、独乐河。今蒙古国土拉河。突厥文碑作Toghla。《隋书·铁勒传》： “独洛河北有仆骨、同罗、韦纥、拔也古、覆罗并号俟斤。”《新唐书·地理志下》： 回鹘 “乌德鞬山左右嗢昆河、独逻河皆屈曲东
在今陕西留坝县西北五十里，接凤县界。《寰宇记》 卷134凤州梁泉县： “紫柏坂龙女山在县东八十七里。《周地图记》 云，其山两头高，状如龙形，故以为名。山多紫柏，故 《华阳国志》 云，梁泉县东北八十里有
即今四川黔江土家族苗族自治县东北县坝乡。清光绪《黔江县志》卷2：县坝场在“县东三十里，通咸丰道”。古石城县治此，古城遗址尚存。
在今新疆叶城县东南。《清一统志·叶尔羌》： 楚鲁克 “在哈尔噶里克东南七十里”。