初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即今湖南武冈市东南十里龙溪铺乡。清光绪《湖南通志》卷1武冈州图：州东南有龙溪。
春秋晋邑。在今河北任县东南。《春秋》：襄公二十一年 (前552)，“公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子于商任”。顾栋高 《大事表》 谓今安阳县 (今安阳市) 有卫商任地。古邑名。又作任
①在今山西潞城县东南十五里。《魏书·地形志》：刈陵县有伏牛山。唐景云三年(712)黄龙见于此。②在今山西沁县西三十里。《方舆纪要》卷43“铜鞮山”条下：伏牛山“山有龙泉，漳河源出焉”。《清一统志·沁州
明永乐初改宋兀喇城置，即今陕西靖边县西南新城乡。光绪 《靖边县志》 卷1： “旧治靖边营城，古夏州兀喇城……明景泰四年巡抚陆短改筑新城，俗呼新城堡。”
唐改含洭县置，武德五年 (622) 为洭州治。治所在今广东英德市西北浛洸镇。贞观初属广州。北宋开宝四年 (971) 改属连州，五年 (972) 以避太祖讳改为浛光县。古县名。唐以含洭县改名，治今广东省
南朝梁天监元年 (502) 置，属巴州。治所在仪隆县 (今四川仪陇县北)。《寰宇记》 卷139仪陇县： “隆城郡因隆城山为名。” 西魏属隆州。北周属蓬州。辖境相当今四川仪陇县地。隋开皇 三年 (583
①在今浙江新昌县西。《陈书·钱道戢传》：南朝陈天嘉元年 (560)，道戢 “领剡令，镇于县之南岩”。即此。②在今四川阆中市东南大佛岩。《方舆胜览》 卷67阆州： 南岩 “在阆中县东南五里，亦曰大像山，
即今河南郸城县东北虎头冈乡。旧属鹿邑县。清光绪 《鹿邑县全图》 首卷 《市集》： “虎头冈集，在城西南四十里。” 1952年属郸城县。
在今贵州沿河县东。《清一统志·思南府》： 碑摸崖 “在府城北沿河司 (治今沿河县) 东十五里。高可数十丈，上有仙书红字。又有山崖数处，皆有古篆书。明嘉靖间铲去”。
在今湖南衡阳县东南。《清一统志·衡州府》：阴坡市“在衡阳县西四十里”。