兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
传说夏禹都此。战国为韩邑。在今河南禹州市。韩景侯曾移都于此。《史记·韩世家》：景侯九年(前400)，“郑围我阳翟”。在今河南省禹州市。相传夏禹都此。《史记·周本纪》裴骃《集解》引徐广曰：“夏居河南，初
亦作高浪阜、高郎务。即今斯里兰卡首都科伦坡。元汪大渊 《岛夷志略》： “高郎步，大佛山之下，湾环中，纵横皆卤股石，其地湿皋田瘠，米谷翔贵，气候暖。” 《海录》译作咕噜慕。
即灵山。在今四川阆中市东北。《寰宇记》卷86阆中县：仙穴山“在县东北十里。《周地图》云：灵山峰多杂树， 昔蜀王鳖灵帝登此， 因名灵山……天宝六年敕改为仙穴山”。
在今辽宁北票市东南。民国 《朝阳县志》 卷12： “朝阳寺山为啦吗洞山南行之系，距县百二十里。山前有庙曰朝阳寺，以庙名山。” 山有城，又名城子山。康熙年间于山上建塔，蒙古族称纳井塔。
故址在今河南开封市郊区。宋时都人游集之所。正月十六日灯会后，游人尤盛。南宋孟元老《东京梦华录》卷6：“收灯毕，都人争先出城探春，……州东宋门外，快活林。”
即今河北临漳县故邺县城西南门。《十六国春秋·后赵录》：太宁元年(349)，“伏都等攻(石)闵不克，(石)闵、(李)农等攻斩伏都等， 自凤阳门至琨华，横尸相镇”，即此。
即今山东沂南县治界湖镇。清道光 《沂水县志》 卷2： 界湖集 “距 (沂水县) 城七十里”。1940年后为沂南县治。
春秋时鲁邑。在今山东莒县。《春秋》： 定公十四年 (前496)，“城莒父及霄”。《论语·子路》：“子夏为莒父宰。” 即此。古邑名。春秋鲁邑。在今山东省莒县西。《春秋》定公十四年(前496年)：“城莒父
即今甘肃张家川回族自治县东南恭门乡。清乾隆 《清水县志》 舆地全图： 东北有恭门镇。集镇名。在甘肃省张家川回族自治县东部、樊河上游西岸。恭门乡人民政府驻地。人口2500。战国秦昭王时大将白起在镇东麻山
①在今陕西安康市西北。《汉书·地理志》汉中郡西城县注：应劭曰，“《世本》：妫墟在西北，舜之居”。《清一统志·兴安府二》 引《旧州志》谓妫墟“在州北一里汉江北岸”。②在今陕西城固县西北。《续汉书·郡国志