光相寺
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
在今广西合浦县东南，产海盐。明置盐课司。《明 一统志》 卷82廉州府： 海北盐课提举司 “旧在雷州府。洪武初迁于石康县西，领白沙等十五盐课司”。后废。
亦名杨柳堡。明置，属宁夏后卫。即今宁夏盐池县北三十里柳杨堡乡。明嘉靖 《宁夏新志》 卷3： 柳杨堡 “在旧长城之南，今隔于沟垒之外，遂为废城。北虏潜伏，反滋其患。此亦花马池之一累也”。
又称橄榄坝。明代属车里宣慰司，即今云南景洪市东南勐罕镇。傣语 “勐” 为坝子，“罕”即 “费罕”， 为梭布。 以盛产棉花、 善织土布得名。一说乡民用梭布铺路迎接佛主，
在今浙江龙游县东。《元和志》卷26：“晋改太末为龙丘，以县东龙丘山为名。”《寰宇记》卷97龙游县：龙丘山，“《东阳记》云： 山有九石，晴明远望尽如芙蓉，有龙丘苌隐处，因名龙丘山”。
又名眉陂。即湄湖。在今安徽怀远县西南，与淮南市交界。《新唐书·地理志》 颍州下蔡县：“东北八十里有湄陂，皆隋末废，唐复之，溉田数百顷。”
即今江西婺源县西高砂乡。《方舆纪要》卷28徽州府婺源县： 高砂镇 “在县西南三十里。元置高砂税务所于此。至正十二年兵毁。明洪武八年裁革。《闻见录》： 自乐平县趋太白巡司，德兴县趋吴家湾，会于高砂，进抵
春秋时夷国。即鄋瞒。在今山东高青县东南。
即今辽宁沈阳市南大沟乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》承德县图：南有大沟。在广东省阳东县南部。面积116平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻大沟圩，人口2700。因镇区西南有条深长的大河沟，故名。明、
①一名冠山。又名羊角山。在今江西余干县城东门外。《寰宇记》卷107饶州余干县：余干山，“《旧经》：其山曲转相向，状如羊角，旧名羊角山，天宝六年敕改为余干山”。《明一统志》卷50饶州府：羊角山“唐改名余
明洪武二十三年 (1390)置，属施州卫。治所即今湖北咸丰县。二十四年 (1391) 改为大田军民千户所。明洪武二十三年(1390年)置，治今湖北省咸丰县，属施州卫。次年改大田军民千户所。