光相寺
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
在今河北易县西南。1939年5月，八路军在此强袭日本侵略军，“大龙华战斗”全歼守敌。集镇名。在河北省易县城西部。大龙华乡人民政府驻地。人口 1400。传昔有龙华店铺，因名龙华店。后分为两村，此村较大，
一作半角城。即今宁夏同心县(同心镇)。明嘉靖《宁夏新志》卷3：灵州守御千户所有半个城。1938年移豫旺县治此， 改名同心县。
在今四川兴文县西南。清光绪 《泸州九姓乡志》 卷1： 铅矿坪 “在九姓西南三十里。相传山出白鼠黑铅矿。乾隆八年、十一、十五等年开棌，俱无效。厂员孙国球、刘承高等，先后详请封闭”。
在今浙江安吉县西。《方舆纪要》卷91安吉州：“石虎山在州(治今安城镇)西南十五里，路出孝丰，此为径道。”
今蒙古国巴彦洪果尔省拜达里克河。元《圣武亲征录》 载： 成吉思汗与汪可罕联兵攻乃蛮，回师至拜答剌边只儿之地，遭乃蛮伏兵截击。拜答剌为河名，“边只儿” 意为两河合流处，指今拜达里克河与扎克河会流点附近地
在今云南大理市西北点苍山十九峰之间。源自山椒悬瀑流注，峰夹一溪，谓之锦浪十八川。元郭松年《大理行记》：十八溪“悬流飞瀑，泻于群峰之间，雷霆砰轰，烟霞晻霭，功利布散，皆可灌溉”。《清一统志·大理府》 引
即今清水海。在云南寻甸回族彝族自治县西。《明一统志》卷87寻甸府：车湖“在府城西三十里。一名清水海子。周广四里，四围皆山，有灌溉之利”。《清一统志·曲靖府》：车湖“其水澄碧，中产嘉鱼”。
在今浙江舟山市普陀区沈家门镇。《方舆纪要》卷92宁波府定海县：沈家门寨“在舟山所东八十里。原系水操之地，番船去来皆泊于此”。
元置，属管番民总管。治所在今贵州开阳县东北。明废。元置，治今贵州省开阳县西南。属八番顺元宣慰司。明废。
明万历十五年 (1587) 置，属宁番卫。在今四川冕宁县西。《方舆纪要》 卷74宁番卫军民指挥使司： 定番堡 “在卫西。…… 《土彝考》： 宁番东南东北诸蛮颇驯扰，惟西去月落、三渡水、妙竹一十九寨，恃