在今江苏吴县东南角直镇。寺始建于南朝梁天监二年 (503)。唐至清均曾修建。天王殿是寺内保存最古的木结构建筑之一，虽大部分为明代遗物，但还保存有宋代建筑传统的制作手法。寺内原有罗汉塑像十八尊，相传为唐开元时雕塑家吴县杨惠之所作。1927年寺遭大火，大殿半壁坍塌，塑像受损，后经蔡元培、叶恭绰、顾颉刚等筹建古物馆，将残存的九尊移入馆内陈列。塑像附于塑壁之上，构成以山、水、云为背景的罗汉群像。艺术上有较高的造诣，为我国较有代表性的塑像之一。1961年定为全国重点文物保护单位。
在江苏省苏州市吴中区甪直镇。南朝梁天监二年(503年)建。历代重修。1927年遭火灾。天王殿为寺内保存最古的木构建筑之一。面阔3间，进深二间，单檐歇山顶。殿内木构大部为明代遗物，但保存有宋代建筑传统的制作手法。原有古代罗汉塑像18尊，残存9尊，相传为唐代名雕塑家杨惠之所作(但近代考古学家和美术家鉴定，认为是宋塑，部分专家则认为是唐塑)，形态逼真，比例适度，刀法浑厚，艺术水平较高。该寺罗汉塑像为全国重点文物保护单位。
①自今上海市宝山区东北旧吴淞江口，沿海岸向西南延伸至今杭州湾北岸海宁县一带的海塘前身。始筑年代不详，唐开元元年 (713) 重筑，故址已难确指。②在今浙江杭州市南江城路一带。宋 《淳祐临安志》 卷10
清康熙六年(1667)置，属内蒙古锡林郭勒盟。驻地在今内蒙古锡林浩特市南贝力克牧场驻地平顶山。1914年划归察哈尔特别区，1928年属察哈尔省。1947年划归内蒙古自治区。1949年并入西部联合旗。古
在今四川南充市西五十里礼乐乡。民国《南充县志》卷1：五龙场“在治西五十里五龙山下。亦清初老场，当顺蓬大道”。
即今吉林靖宇县东南七十五里花园镇。民国丁文江《中华民国新地图》：濛江县东南有二道花园。
1912年仍因清制置，治长春县(今吉林长春市)。辖境约当今吉林舒兰、吉林、永吉、桦甸、靖宇以西，前郭尔罗斯至德惠三台镇段松花江以南，长岭、长春、伊通、盘石以北地区。1914年改为吉长道。清末置，治长春
即今河南扶沟县北四十五里白亭城。《魏书·地形志》 扶沟县：“有白亭城。”《寰宇记》卷2扶沟县：“白亭，《陈留风俗传》云：扶沟县有帛乡帛亭。《舆地志》：鄢陵，楚之边邑也。平王封太子建之子胜白公，因居焉。
在今浙江湖州市北。《新唐书·地理志》湖州乌程县： “北二里有蒲帆塘，刺史杨汉公开，开而得蒲帆，因名。”
古名滋茂池。即今四川都江堰市西北龙溪乡东北，龙溪河源处龙池。清嘉庆《汶川县志》卷7：滋茂池在“县南一百二十里，龙溪沟入四十八里。四合皆山，中一巨浸。俗呼为白龙池， 曰滋茂池。一名慈母池，在慈母山下，
在今河南开封县南。《资治通鉴》： 西晋永嘉五年 (311)，汉将石勒 “与乞活陈午相攻于蓬关”。《晋书·石勒载记》： 大兴二年 (319)，“平西将军祖逖攻陈川于蓬关，石季龙救陈川……桃豹至蓬关，祖逖
南宋置，属新淦县。即今江西新干县西北界埠乡。《清一统志·临江府》： 金川驿 “旧在新淦县西北界埠。宋嘉泰中建。明嘉靖中改建于治北半里金水亭”。