又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
北宋置，属滏阳县。即今河北磁县西南观台镇。在河北省磁县西部，岳城水库西侧。面积41.6平方千米。人口3万。镇人民政府驻观台，人口 9110。镇北有土台，传为曹操阅兵所筑，故名观台。1953年属峰峰矿区
元至元间置，属叙南等处蛮夷宣抚司。治所在今四川珙县南上罗镇(上罗场)。明废。元至元十三年(1276年)置，治今四川省珙县南上罗乡。属叙南宣抚司。明初废。
明永乐初改宋兀喇城置，即今陕西靖边县西南新城乡。光绪 《靖边县志》 卷1： “旧治靖边营城，古夏州兀喇城……明景泰四年巡抚陆短改筑新城，俗呼新城堡。”
在今福建漳平市东。《清一统志·龙岩州》“三峰隘”条下：“又东有华口、安井、赤坑口等隘，路通龙溪县。”
在今江苏金湖县东南平阿西村。东晋时尝侨置幽州。《晋书·谢玄传》：东晋太元四年(379)，前秦苻坚南侵，坚将彭超“围幽州刺史田洛于三阿”。即此。在今江苏省金湖县东南平阿西村。东晋侨置幽州于此。《资治通鉴
东汉建安十三年(208)孙权置，属新都郡。治所在鸺山(即今安徽休宁县西二里凤凰山)。以地居鸺山之阳为名。吴永安元年(258)，改名海阳县。古县名。东汉建安十三年(208年)孙权置，治今安徽省休宁县西灵
在今山西阳城县西北芹池乡。清同治《阳城县志》卷4：芹池铺在“县西四十里”。
即今云南景东彝族自治县西北六十八里保甸。明、清置巡司于此。
①在今江苏南京市东，钟山南麓。《六朝事迹编类》卷6“白土冈”条引《图经》云：“北连蒋山，其土色白，因名之。”《陈书·高祖纪》：梁绍泰二年(556)，齐兵进及兒塘，“周文育、侯安都顿白土冈，旗鼓相望”。
北周置，在今山西吉县西北黄河东岸。《北齐书·段韶传》： 武平二年 (578)，“五月，攻服秦城。周人于姚襄城南更起城镇，东起定阳，又作深堑，断绝行道。韶乃密抽壮士，从北袭之”。北周筑，在今山西省吉县西