①在今河南灵宝市西北文乡南十五里。清同治《河南通志》卷8：九龙泉“泉有九窟，源深莫测。唐开元间旱祷有应，赐名九龙泉”。
②在今陕西大荔县东南。《寰宇记》卷28冯翊县：“九龙泉在县东南八里。有九穴同为一注，因名九龙，今谓之鹅鸭池。”已湮。
③在今甘肃西和县西八里。《方舆纪要》卷59西和县：九龙泉“四时湛然，水旱如一，夏凉冬温，居引以灌溉”。
(1)在今河南省灵宝市西。唐开元间敕封跃泉侯，置庙于泉侧。宋邵雍有《九龙泉》诗。(2)在广东省广州市白云山摩星岭下。白云山岩石多裂隙，渗入岩层的雨水沿裂隙流动，遇薄弱处便涌而为泉，故山中多泉水。以九龙泉最著。相传秦代方士安期生隐居此处时，本无泉水，后有九个童子出现，片刻间即见泉水涌出，疑童子为龙所变，故名九龙泉，又称安期井。从唐代开始，这里又是广州市民祈雨之所。附近原有九龙庵、龙王神祠等，今已不存。九龙泉出水量大，清洌甘甜，用以泡茶，香气袭人;用以制粉条，柔韧爽滑。沙河镇(在白云山脚)特产“沙河粉”即以此水制成。1958年在九龙泉口装设直径1米多的六角形花岗石栏，泉旁绕以龙柱护栏，立有高约2.5米的石碑一方，中刻行书“九龙泉”三字。
又名师过渡。在今江西进贤县北三阳街。《方舆纪要》卷84南昌府进贤县：三阳渡“相传伍子胥为吴伐楚，师尝经此”。
即可伞城。察合台汗国辖地。在今乌兹别克斯坦东部纳曼干北卡桑赛。《元史·地理志·西北地附录》 有 “柯散城”。即此。
清置，属安南县。在今贵州晴隆县南四十里。旧有外委驻守。
先秦黄河决口处。在今河南浚县西南新镇附近。《战国策·燕策二》： 苏代曰，“决宿胥之口，魏无虚、顿丘”。《水经·河水注》： 河水 “又东径遮害亭南。……又有宿胥口，旧河水北入处也”。古黄河决口处。在今河
在今陕西西安市南八里慈恩寺内。本名慈恩寺塔，唐永徽三年(652)，慈恩寺主持僧玄奘为保护由印取回的经籍而建。相传建塔时，有雁过坠落而死，瘗于塔，故名。初建为砖表土心五层方形。长安年间重修，改为纯青砖的
1941年由正安县析置，属贵州省。设治土溪场 (今贵州道真仡佬族苗族自治县)。以汉代学者尹道真而得名。据 《后汉书·西南夷列传》：“桓帝时，郡人尹珍自以生于荒裔，不知礼义，乃从汝南许慎、应奉受经书图纬
在今贵州黄平县东北。《清一统志·镇远府》：十里关“在黄平州东十里”。
今河南开封市的旧称。开封在战国时为魏都大梁，后世相沿称梁。隋、唐于此置汴州，简称汴。金、元后合称汴梁。元置汴梁路治此。旧时开封府的别称。战国时此地为魏都大梁，后世沿袭称为大梁，简称梁。唐在此置汴州，简
亦作天林庄。即今安徽桐城县东南天林乡。清道光《桐城续修县志》卷1《乡镇》：天宁庄“小镇。城南二十五里由县往府之路”。
即今安徽休宁县西蓝渡乡。清康熙 《休宁县志》 卷1： 蓝渡街 “西十三里。长一里”。