即今福建南安市东九日山。《方舆胜览》卷12泉州《山川》：九日山“在南安县西三里。……《府志》或云，有道人语自戴云山来此，九日乃到，因名”。山上有宋、元、明、清摩崖石刻七十四方，其中十三方为祈风石刻，记载南宋时有关人员为运航的外船祈风的事迹。
(1)在福建省南安市城区东、晋江北岸。《方舆胜览》泉州山川：九日山“旧俗常以重阳日登记于此，故名”。《大清一统志》泉州府山川，九日山引府志“或云有道人言，吾自戴云山来此，九日乃到，因名”。东峰(姜相峰)、西峰(高士峰)和北峰三峰环峙，北峰最高(海拔112米)。由花岗岩构成。“山上无石不刻”。现存宋以来摩崖石刻74方，有梁代翻经石、五代石佛等，其中宋代祈风石刻，是研究古代泉州对外交通贸易的重要实物资料。南麓有建于西晋太康九年(288年)的延福寺旧址。为全国重点文物保护单位。(2)见“于山(1)”。
一作仑头。汉西域国名。国都在今新疆轮台县南柯龙克沁遗址。西汉武帝时为贰师将军李广利所灭。《汉书·李广利传》： “贰师后复行，兵多，所至小国莫不迎，出食给军。至轮台，轮台不下，攻数日，屠之。” 置使者校
在今四川万源市北。民国 《万源县志》 卷2： 滚龙坡 “在治北六十里，交镇巴界，为川陕要道。建有石卡。清时每年十月初 一日，川陕两省总镇会哨于此”。
即今安徽巢湖市西南高林镇。清光绪《庐州府志》卷3巢县： 高林市在“县南六十里”。
在今内蒙古呼和浩特市东北。《清一统志·归化城六厅》：羊圈子谷“在绥远城东北六十六里。蒙古名衣马图”。
在今广东电白县东。清同治《广东图说》卷56电白县：白庙港“下有暗沙礁石，最为险要。上有炮台”。
即今广西桂平县西北大藤峡。《明史·王守仁传》： 嘉靖年间，率军镇压断藤峡瑶民起义，“断藤峡瑶 ‘贼’，上连八寨，下通仙台、花相诸洞蛮，盘亘三百余里。……伺 ‘贼’ 不备，进破牛肠、六寺等十余寨，峡 ‘
在今四川理县西境邛崃山。唐杜佑《通典》卷176维川郡：“西南到白狗岭六十二里。”《舆地纪胜》卷148威州：白狗岭“与雪山相连”。
即鸳鸯泊。今河北张北县西北安固里淖。《金史·地理志》 抚州柔远县： “昂吉泺又名鸳鸯泺。” 明罗洪先 《广舆图》 (据元朱思本 《舆地图》 增补) “朔漠图” 幅标昂古里脑儿于兴和 (今河北张北县)
又名柞水。在今陕西镇安县东。《清一统志·商州》 “柞水” 条引 《镇安县志》： 乾祐河 “在县东三里，即泎水也。源出咸宁县秦岭，至旧县关入县境，又南至洵阳之两河关，合洵河”。
在今四川金川县南安宁东乡。《清史稿·四川土司传》：乾隆四十年(1775)，定西将军阿桂率大军讨大小金川土司，“十二月，遂据玛尔古山，噶尔崖即在其下。索诺木之母姑姊妹亦降”。