源见“问鼎”。谓王位不可图谋。南朝 梁庾肩吾《乱后行经吴御亭》诗:“休明鼎尚重,秉礼国犹存。”
同“三人成虎”。卢前《寄生草.洞天》曲:“九渊之下青衢现,一家为命黄泉见,三人谈虎朱颜变。”
《史记.酷吏列传.杜周传》:“义纵为南阳守,以为爪牙,举为廷尉史。……与减宣相编,更为中丞十余岁。其治与宣相放,然重迟,外宽,内深次骨(谓其用法刻薄)。”汉.杜周原是义纵手下的爪牙,后被提升为廷尉史,
源见“雌霓之诵”。谓知晓音韵。唐黄滔《侯博士圭启》:“伏惟博士曲降恩知,俯回奖录,不置盖瓯之地,爰兴读霓之言。”【词语读霓】 汉语大词典:读霓
《后汉书.吕布传》:“〔曹操〕乃命缓布缚。刘备曰:‘不可!明公不见吕布事丁建阳、董太师乎?’操颔之。布目备曰:‘大耳儿最叵信!’”刘备耳朵大,据说低头能看见自己的耳朵,因以“大耳儿”称刘备。后用以为典
子:指孔子。 孔子不谈关于怪异、暴力、叛乱和鬼神的事。 表示古代儒家反对鬼神迷信和犯上作乱。语出《论语.述而》:“子不语怪,力,乱,神。”宋.赵与时《宾退录》卷八:“洪文敏著《夷坚志》,昔人所无也
亦作“浑身是胆”。形容人非常勇敢有胆量。汉献帝建安二十四年(219年),刘备与曹操相持汉中。蜀将黄忠率兵攻打曹操运粮军队,逾期不回。赵云(事迹见前“偃旗息鼓”条)遂率数十骑前去接应,适逢曹军大至。赵云
源见“寸草春晖”。指子女回报父母的心意。明汤显祖《牡丹亭.训女》:“眼见春如许,寸草心,怎报得春光一二。”
参见:郢书燕说
源见“倚市门”。指妓女卖淫。清朱焘《北窗呓语》:“即所作诗文与不知甘苦者漫焉相质,是何异女子之倚门卖笑,弛体自媒乎?”并列 旧指妓女生涯。清·周友良《珠江梅柳记》:“妾等生不逢辰,早年沦落,~,人室含